史前時代的左撇子卑南人

文/楊淑玲 圖/涂寬裕攝影

圖一： 卑南遺址出土之單把帶流陶罐（現展示於台東縣立文化中心文物陳列室）

　　2006年，卑南文化公園展示廳新增「史前風華再現」特展，以國立臺灣大學（以下簡稱臺大）移轉至國立臺灣史前文化博物館（以下簡稱史前館）的卑南遺址出土文物作為展出重點。這次的展品是從已整理登錄的臺大移轉標本中挑選出來的精緻文物，其中不乏珍貴的玉耳飾、玉項飾、玉環、玉錛鑿、玉矛等玉器和完整的陶器標本，讓展場重新展現濃厚的氛圍。對一般人而言，這些距今約2000~3000年前的考古文物看起來像是死沉沉地擺放在展示櫃中，無法被現代人理解，也不在現代人可回溯的歷史記憶中，仔細端詳也是撲朔迷離。但它們確實曾經存在於這塊土地的某個時空中，只是久被遺忘。它們是過去時空的見證，也是解開一切謎團的線索，需要用心去觀察和研究，才可能尋找到答案。

　　在欣賞精美的文物之餘，除了讚嘆它們所散發的藝術光采外，腦海中也不斷浮現出：「它們到底是什麼人製造的？又是什麼人佩戴或使用過的？」…這些文物雖不會說話，但是從它們細膩的作工透露著工匠的高超技術，讓人不禁想一探這些文物背後所隱藏的故事？像展櫃中有一件方形玉耳飾，只佩戴在左耳或右耳上，是不是比現代人還摩登呢？而玉長管中間的穿孔又是那位有超能力的仁兄的傑作呢？佩戴著小玉鈴和喇叭形玉環的美女應該不會輸給今日的選美冠軍吧？

　　在這些文物中，除了當時愛裝飾的卑南人所用的玉器外，陶器也是當時社會不可少的產物，在藝術方面呈現質樸無華的形塑風格，從形制更透露了史前時代也有左撇子的使用習慣，反映了史前社會最為真實的一面。

　　而史前時代的左撇子所用的卑南陶器目前出現至少有10件，從它們的把手和流口的相對位置來看，只有用左手握把時，流口才會朝向使用者（圖一）。 連照美 教授曾對這些陶器做過研究，引述如下：

"全都具有一相當特殊的共同特徵是，把手都在陶器的「左側」。這在我們人類是以慣用右手為絕對多數的事實來看，是一個非常特別的現象，值得重視。

"這種組合結構所造成的結果是，如以右手執陶罐的把手，則口部的流向外，而只有在用左手執把時，口部的流才對著拿陶器者自己。但是，卑南的所有單把帶流陶容器都是一致的形制。因此我們是不用考慮這些是專門製作給慣用左手的人所使用的。"(連照美，2003)

圖二：卑南遺址出土之單把帶流陶罐（現展示於台東縣立文化中心文物陳列室）

圖三：卑南遺址出土之單把帶流陶罐（現展示於台東縣立文化中心文物陳列室）

圖四：卑南遺址出土之單把有嘴陶壺（現展示於卑南文化公園遊客中心展示廳）

　　這些陶器的形制一律是鼓腹無足，目前除現存於本館展示廳的 2件文物外，另在臺東縣文化中心陳列室亦發現展出2件此類標本，依照它們的口、頸、腹、底等部位變異情形可細分為：

I.單把帶流陶罐：在目前所見的4件標本中有3件均為此類型標本，它們的器形差異不大，如口徑和器高大約介於10～ 12公分 ；腹徑大致為 12～ 13公分 。 (圖二、三)

II.單把有嘴陶壺：器高約8公分，腹徑約3公分。(圖四)

　　從陶器出土於石板棺的情形，斷定它們均為陪葬品，這也引發了筆者的另一種奇想，墓主的身份可能是被服侍者，那擔任服侍角色的左撇子到底和墓主是主從還是朋友的關係呢？

　　由文物中發現史前的奧秘，也從文物中學習如何破解謎團，只要你能掌握文物透露出的證據，你就有可能成為一個超級厲害的考古家喔﹗

（後記：本文特別感謝臺東縣政府提供卑南陶器之資料及協助標本拍攝工作）

參考資料

連照美（ 2003），卑南遺址第109號墓葬及其相關問題，臺灣新石器時代卑南研究論文集。臺北：國立歷史博物館。

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