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話題‧話語
  從族群文化釋放個人記憶─高一生所留下的生命美學形式與歷史印記
博物館頻道(一)
  從「一枚紅迴紋針-one red paperclip」淺談博物館的網路行銷工具
博物館頻道(二)
 

「如何提升公立博物館的競爭力─尸以博物館的變革為例」

搶鮮報
   
  編輯語
 

《政治與文藝交纏的生命:高山自治先覺者高一生傳記》是本館館長亦是鄒族學者巴蘇亞.博伊哲努(浦忠成)先生最新力作,透過相關文獻資料、創作歌曲、獄中書信、黑白照片,縫補織羅,讓高一生的事蹟在世人的眼前鮮活起來。

「從族群文化釋放個人記憶─高一生所留下的生命美學形式與歷史印記」是從傳記的書寫中,體認高一生在四十七歲正待發揮的年紀殞落,但卻成就了一種感染人心的悲壯生命美學形式與巨大力量,也為台灣歷史、原住民歷史、鄒族歷史,烙印下一記重重的歷史印記。

從「一枚紅迴紋針-one red paperclip」淺談博物館的網路行銷工具一文提出早期博物館可運用的網路行銷工具包括了電子郵件(Email)、廣告彈跳視窗(pop-up ads)、電子報(epaper)、入口網站ad banner等,現在博物館可運用的網路行銷工具逐漸多元化,其目的不僅滿足民眾的需求,而是要創造民眾的需求。

「如何提升公立博物館的競爭力─以博物館的變革為例」(二)透過行政法人化中正文化中心「組織變革」的過程,提供了我們許多可以檢視、借鏡的珍貴經驗。

 
  史前館之美
 

 

史前館活動走出花東,在台南、高雄縣市舉辦考古遺址的解說教育服務,先由博物館派員到校進行台灣史前史講習,再安排學子前往南科園區展示館參觀出土文物、參觀考古挖掘現場及系列標本後續處理過程。看到南科考古隊人員實地的挖掘工作,見證千百年來的遺物一一出土,充分展現博物館教育的活力與魅力。

  博物館花絮
 


「哇,這是古時候的人類?,他們吃什麼食物啊?」來自南部縣市的二十餘所學校小朋友到史前館南科考古隊實地參觀考古現場發掘工作及標本處理情形,小朋友們提出各種五花八門的問題,臉上始終洋溢著好奇且興奮的心情。

 
 

 
史前館電子報第94期 2006.11.01 
 

從族群文化釋放個人記憶
 高一生所留下的生命美學形式與歷史印記


 文‧攝影 / 盧梅芬


高一生傳記

  2003年,史前館策劃推出「回憶父親的歌:陳實、高一生與陸森寶的音樂故事」展,以音樂創作者的角度,帶出他們的音樂與人生。館內一些研究人員與觀眾有兩種反應,讓我特別有感覺、有感觸。一是問號,他、他們是誰?二是驚嘆號,故事感人!這兩種反應,反映出博物館展示原住民文化的侷限與潛力。

  他、他們是誰?反映了原住民缺少歷史人物,很少從歷史人物角度去閱讀原住民,以及背後所反映的時代背景。感動或感人!在於讓我看見在歷史上留名的人物,他們的精采生命,所產生的超越時空的感染力,具有一種共通的溝通力量,是不分族群與古今中外的。

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從「一枚紅迴紋針-one red paperclip」淺談博物館的網路行銷工具
 文/ 溫璧綾

  根據台灣網路資訊中心於今年2月23日公布2006年 1月「台灣寬頻網路使用調查」報告,截至2006年1月16日為止,台灣地區上網人口約1,476萬。網路的使用者遍及世界各地,而這些網路的使用者是網路行銷所必須開發的潛在客戶。網路行銷與受限於局部地區的傳統行銷截然不同,從「唐先生的蟠龍花瓶」到現在「一枚紅迴紋針換得一棟房子」的故事,讓人覺得網路真的無奇不有,其威力可說是無遠弗屆。博物館是否能以這小故事為借鏡,藉由網路行銷,展現其服務之外的另一面,讓博物館不再只是座象牙塔。

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「如何提升公立博物館的競爭力─
 以博物館的變革為例」
(二)
 文 / 張家銘


在博物館表演的布農族少年

參、博物館的組織變革:以國立中正文化中心為例

  「組織變革」是指組織受到外在環境的衝擊後,配合內在環境的需要,調整其內部的若干狀況,以維持本身的均衡,進而達到組織生存與發展目的的調整過程,因此組織變革也就是為了滿足組織與個人的目的,應用技術使組織從一種狀態轉換為另一種狀態的過程。管理學大師彼得杜拉克提及,為了存活成功,每個組織都得蛻變為推動變革的媒介(齊思賢,2005),公立博物館為了生存與轉型,也必須正視─要成功的管理變革,最有效的方法就是主動創造變革。

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 連結「如何提升公立博物館的競爭力以博物館的變革為例」(一)

 
 

《最新活動訊息

教育活動:

  》本館

  • 11/05(日)14:00~15:30,影片欣賞:復活森林
  • 11/12(日)14:00~17:00,綿線蝙蝠俠吊飾。
  • 11/19(日)14:00~17:00,植物染小包包。
  • 11/26(日)14:00~17:00,羊毛筆筒。
  • 12/3(日)14:00~16:00,手作抄紙賀卡製作。

  》卑南文化公園

  • 11/4(六) 14:00~17:00,昆蟲樂園DIY。地點:遊客服務中心
  • 12/2(六) 14:00~16:00,打皂浪漫─手工香皂DIY。地點:遊客服務中心

  》其他

  • 11/3~11/6(五 ~ 一) 10:00-18:00,2006台北國際旅展。地點:台北世貿中心
    展覽館一館

特展:

  • 「原住民科學教育特展-阿美族的植物世界」,95年10月13日至96年2月16日。本特展由台東大學主辦,本館協辦,從原住民文化中找尋、印證現代科學的道理和知識,從科學的觀點來詮釋原住民文化。特展中以阿美族的植物世界為起點,從傳統建築、樹皮衣、竹砲、陷阱與童玩等素材,逐步引導認識其中的科學原理。
  • 「用手去找‧新纖事」來義鄉巡迴展暨當地工藝聯展,95年11月11日至96年1月1日(週末開放,平時預約0987-003-114)。本館近年結合纖維創作培訓班研習,講師與學員以作品推出成果展覽。作品多以黃藤、樹皮布、葛藤及羊毛氈四項傳統自然材質為展現題材,融入參展者的當代創意,呈現纖維創作具有新鮮感的氛圍。其中部分展品以巡迴展方式至參加學員家鄉文物館展出,當地工藝家亦進行聯展,交會出用手創作的新鮮事對話。
  • 「豐美的織紋─台灣、東南亞南島民族染織」特展,95年7月22日至96年3月18日。染織與族群生活、文化傳承意涵息息相關,本項特展藉由臺灣與東南亞地區南島民族的相關染織品,探索兩地族群之間織紋呈現的多元美感與差異。
  • 「狗的前世今生」狗年特展,95年1月30日開展,本館二樓迴廊。
    「狗」是最早被人類馴養的動物,遠在12,000年前就已發生了。人類為了狩獵及居住安全守衛,而開始豢養某些具有家犬特質的動物,從東亞地區的灰狼(Grey Wolf )開始,將大野狼馴養為家犬。隨著人類祖先的傳播,馴養行為逐漸傳到了全亞洲、歐洲與美洲。而家犬的祖先隨著人類的腳步,做出許多調整與犧牲。成功的生存策略,使牠們適應現代文明生活而不致絕種,牠們是所有野生動物裡最大的贏家。

詳細內容公佈於本館特展網站

表演:

  • 「琴有獨鍾-周美君鋼琴獨奏會」,95年11月11日(六) 19:30,邀請受奧國樂評譽為「樂感豐富、技巧精湛,完全融入作品精神層面的鋼琴家」、「演奏風格強烈,戲劇張力強,充分表現鋼琴音樂音色的多元性,呈現更多層次感」留奧鋼琴家周美君,為您帶來整夜的浪漫。
  • 「鄭怡君2006鋼琴獨奏會Ⅱ-浪漫篇」,11/24(五) 19:30,精選布索尼、舒伯特、蕭邦、舒曼等大師的經典作品,由其指尖流露出蓬勃精湛的音樂創造力,引導樂迷回到當代作曲家深刻的內心世界,讓聽眾感受跨越時空的古典音樂魅力。
  • 史前館玻璃屋餐廳「午餐的約會」,於每週六、日下午12:30 由國立台東大學音樂教育學系學生擔綱演出,帶給週末至玻璃屋餐廳用餐的遊客一個悠閒又充滿曼妙音樂的午后時光。
  • 史前館「南島樂舞SHOW」演出時間為每週六、日上午10:00及下午3:00,邀請原住民部落及學校原住民舞團到館展現南島樂舞風華,讓週末假期參觀遊客體驗「原」味十足的視覺聽覺享受。地點於山之廣場或玻璃屋餐廳。

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