當文化遺產遇到觀光─我見西江千戶苗寨

文‧圖／溫璧綾

殺年豬。

　　2018年底有幸與貴州師大博物館館長一行，前往黔東南的苗寨觀察及體驗苗族的「苗年」。苗年盛行於貴州黔東南苗族聚落，於2008年6月7日被列入中國第二批「國家級非物質文化遺產名錄」，是苗族人最重要的傳統節日之一。各地苗寨過年的日期並不相同，但大多在每年收穀子進倉後，從農曆九月至次年正月不等。苗年的傳統習俗一般包括殺年豬、打糯米粑、祭祖、吃團年飯、串寨酒、跳蘆笙等，部分地區還舉行鬥牛、鬥鳥、賽歌等活動（註）。

　　作家余秋雨曾說：「用美麗回答一切，看西江知天下苗寨。」西江千戶苗寨正是我們此行的目的地。西江千戶苗寨，位於貴州省黔東南苗族侗族自治州的雷山縣，是中國最大的苗寨。西江苗族的刺繡、銀飾鍛製技藝、古歌及吊腳樓營造技藝等，於2006年被列入中國首批國家級非物質文化遺產名錄。2007年則被列為中國歷史文化名鎮，亦被選入中國世界文化遺產預備名錄，但因苗寨過度商業化，已失去苗族的文化特色，而遭退出申報的預備名錄。

　　文化遺產是一個廣泛的概念，可分為物質文化遺產或稱有形文化遺產（Tangible Cultural Heritage）及非物質文化遺產或稱無形文化遺產（Intangible Cultural Heritage）。依據聯合國教科文組織（UNESCO）物質文化遺產可分為可移動文化遺產、不可移動文化遺產及水下文化遺產，如：歷史文物、歷史建築群、文化遺址、沈船及水下遺址等；非物質文化遺產則有口述傳統、表演藝術、儀式等。中國於1985年加入《世界遺產公約》，1987年第一次成功申請成為世界遺產後，各地地方政府競相「申遺」，希望能加入世界遺產名錄，造成了一股中國式的「申遺熱」。地方政府所屬的文化遺產一旦申遺成功後，除了知名度會大增外，「世界遺產」的金字招牌也將帶來觀光利益及周遭的商業利益。

　　西江千戶苗寨依山而蓋的木質吊腳樓，層層疊疊非常壯觀，這也是被稱為「千戶」的原因。進入苗寨需先支付門票費用每人人民幣100元，苗寨的大門只是入口處而已，要看到千戶吊腳樓，還必須自行提著行李，搭乘寨區提供給遊客的公車或電瓶車，才能到達景區。據了解，西江千戶苗寨每年的門票收入就達上億人民幣，其中約有5分之1回饋當地住戶，用以保留及維護傳統建築及文化。

　　抵達苗寨的中心後，發現四周商店林立，店裡所賣的土產品大同小異，而且在網路商城上就買得到。街道上都是遊客及苗族傳統服飾租借攤販，寨區內穿梭著許多穿著苗族服飾的人們，但是他們大都不是苗族人而是遊客。筆者一行還鬧了個笑話，因為是苗年的關係，以為會有許多文化表演活動，當看到表演場上有一群穿著苗族傳統服飾的人，趨前詢問幾點有表演時，得到的答案是：「我們不表演，我們是遊客！」

傳統建築幾乎已變身民宿、客棧。	西江千戶苗寨。

　　此外，幾乎所有的傳統建築吊腳樓已變身為民宿或是客棧，晚餐隨時都能提供傳統苗族慶典才有的長桌宴。無論是商店、客棧或是民宿老闆都不是當地的苗族人，而是跟他們租地的外地人。據說當地人無需再辛苦耕作，他們只靠這些租金就能過豐衣足食的生活，因此，造成了有些年輕一代好逸惡勞的生活模式。

　　筆者一行體驗到所謂「傳統」苗族迎賓儀式，不是在此行參訪的西江苗寨而是在另一個朗德苗寨，不過並不是傳統式的「攔路酒」，而是非常滿足遊客觀光的形式；而所看到的苗年跳蘆笙也是在朗德苗寨。在西江所看到僅是表象的苗族傳統吊腳樓。當文化遺產遇到經濟利益，經濟利益被擺在文化遺產保護之前時，也是我們該思考的時候。發展觀光「賺大錢」雖然很重要，對於傳統文化的守護呢？猶如西江千戶苗寨，一旦過度商業化，就到了見山再也不是山的地步，很難再回去原有純樸聚落的樣貌。

朗德苗寨攔路酒。	朗德苗寨的表演。

註：苗年

（本文作者為史前館展示教育組研究助理）

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