家裡如果有珍貴的瓷器陶器，要如何保存呢？且讓「保存小秘訣」提供大家一些好方法。
解說是社會教育工作，也是藝術。在顧客導向的前提下，展現服務熱忱，提供觀眾愉悅的感受，當為解說人員努力的方向。
小米的故事得從史前時代說起，台灣史前遺址的小米遺跡有哪些呢？大家一起來瞧瞧。
本館教育資源中心舉辦“蝴蝶媽媽說故事”活動，老師教小朋友裝飾小陶壺。
保存小祕訣－陶瓷藏品的保存維護 文／葉前錦
陶瓷類製品所涵蓋的範圍極為廣泛，從晶瑩剔透的骨瓷、色彩豐富的唐三彩、栩栩如生的陶俑、質地古樸的土器、到粗獷實用的磚瓦皆屬於此類，陶瓷製品普遍存在我們的生活當中。陶瓷質的文物種類眾多，但由於胎土原料的軟硬程度不同、陶土內含礦物所形成的顏色差異、燒製火侯的溫度高低、以及表面是否有上釉彩塗料等因素所影響，材質差異性極大，一般而言，陰乾未燒製或低溫燒製的陶器性質較不穩定，質地柔軟且十分容易吸收水分；隨著燒製溫度提高，陶土的物理與化學性質逐漸改變，高溫燒製的陶器則足以隔絕水分，但仍具多孔性，除非外表上了一層釉彩，否則仍會吸水。燒製溫度在1000℃以上的稱為瓷器，超高溫的影響使瓷器的材質變得十分堅硬，已不具多孔性，可以防水。【詳全文】▲TOP
顧客導向的解說服務 －談「問題的解決」與「愉悅的感受」體驗 文／張家銘
一般從事解說服務提供的機構，特別是非營利事業機構，都會注重專業素養不能落於人後，尤其更強調「專業服務」與「服務熱忱」是影響服務成敗重要的關鍵。解說服務除了是行為的付出，更是一種態度的呈現，一種同理心的極致表現--對人的尊重、對自我的肯定、熱愛社會國家，但「怎麼表現出具有服務的熱誠呢？」。【詳全文】 ▲TOP
史前的小米 文／黃國恩
有關小米對臺灣原住民的重要性，在第三十二及三十三期的電子報中已有清楚的介紹，這裡想從考古資料中，看看史前人的小米。
如果小米在台灣原住民文化中扮演重要的角色，那麼史前時代的情形是如何呢？根據考古學家的推斷，早在新石器時代中期，也就是大約四千多年前，台灣史前人就已經開始耕作穀類作物了。收割工具的出現，像是石刀、石鐮，證明史前人種植並收割穀類作物。考古學家相信，史前人收割的穀物應該就是稻米及小米，但是實際上有關稻米的證據是多於小米的。像是在墾丁遺址及澎湖的赤崁B遺址，出土的陶片上有稻殼印痕；芝山岩遺址曾出土帶穗的炭化稻米，最近在台南科學園區內的各個遺址，都有稻米種子的遺留。相對於史前稻米的證據，史前小米的證據顯然十分罕見。 【詳全文】▲TOP
