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Sakizayn（撒奇萊雅族）的家屋型制（上）
文 /
陳秀珠、 MayawKilang
圖 /
陳秀珠測繪
1-2：Sakol（撒故兒）部落測繪之傳統家屋平面圖(模擬復原) |
1-3：Sakol（撒故兒）部落測繪之傳統家屋正立面圖（模擬復原） |
1-4：Sakol（撒故兒）部落測繪之傳統家屋背立面圖（模擬復原） |
1-5：Sakol（撒故兒）部落之測繪傳統家屋左側立面圖（模擬復原） |
1-6：Sakol（撒故兒）部落之測繪傳統家屋右側立面圖（模擬復原） |
1-7：Sakol（撒故兒）部落測繪之傳統家屋斷面圖（模擬復原） |
1-8：Sakol（撒故兒）部落傳統家屋門窗細部測繪圖 |
1-9：Sakol（撒故兒）部落傳統家屋大門細部測繪圖 |
在田野的訪查中，發現Sakizayn（撒奇萊雅族）的早期房屋結構，與周遭阿美族各社的房屋有明顯的差異，特別是家屋的構造，呈現出Sakizayn（撒奇萊雅族）不同思維模式。（註1）對於Sakizayn（撒奇萊雅族）的家屋建築結構研究，我們從人數較多的花蓮市Sakol（Cupo'）（撒故兒）、壽豐鄉Ciwidian（水璉）、瑞穗鄉 Maibol（馬立雲）3個聚落著手。這些地區目前尚保留有傳統家屋的樣式，雖然大多改造、部分拆除，但還是可以藉由現有建物的結構、訪談中追尋出其傳統的生活空間模式。本次以Sakol（撒故兒）聚落普遍性的家屋型制作為介紹。
在Sakol（撒故兒）裡，目前木造的家屋建築，不到5棟，其中1棟屬於宜蘭Kavalan（噶瑪蘭族）猴猴人的房舍，1棟屋主不明，1棟為平地人家屋，僅2棟為Sakizayn（撒奇萊雅族）人所有。本次記錄的這棟建築早期為居住之用，現成為儲存雜物的倉庫。屋主為早期國福里的頭目，根據其說法，這棟房子是其祖父蓋的，大概有超過100年以上的歷史。因為歷經幾次颱風、水災，所以家屋一再的翻修，才成現在的樣子，房舍後牆為磚造、屋頂以鐵皮蓋成。主屋部份大致上可觀察出三開間的規模，入口面向東邊，中間為客廳左右側房則是臥室，入口開在廳的正立面中間，廚房則是連接在主屋的左側邊。屋身為木構之穿斗式結構，前廊有出檐。屋頂現舖鐵皮，主屋部份的牆面除後立面砌空心磚外，皆為木板牆面，客廳(明間) 的正立面仍保有台灣漢式民居的門面樣式，如板門、福州門、檻牆的作法，但檻牆之上的牆面及山牆面則是雨淋板的做法。因房子經過幾次的修建過程，現今樣式當然有所改變，於是在幾次與屋主訪談中，我們漸整理出屋主記憶中較遠久的家屋資料。
這棟房舍在平面格局上，主屋為三開間規模，中間單元的前三分之二區塊作為客廳，後三分之一區塊則再隔出一間做為臥室（圖1-2），這間客廳後面的臥室不一定有隔間，但是整間以藤或竹子或菅蓁舖設成通舖式的床，高約40~60公分左右，床下可放農具、地瓜等，如果是沒隔間大部分會是老人家睡，如果有隔間者則是年輕人或是已婚者睡。客廳除是家人起居聚會的場所外，在客廳的角落牆上，常會釘一個高約120~150公分高的板子，這板子上放置水杯，這就是這家庭所祭祀的神靈，除這個杯子外無任何的神像設置。左右間的單元皆為臥室空間，也是高床式的通舖，地坪方面包含客廳部分皆為夯實的泥土地面。緊鄰主屋的單側面(據觀察多為左邊)附屬屋為廚房空間，過往的爐灶為三個石頭堆積而成的灶，到現代則以水泥、磚砌成的爐灶製品取代之。面寬規模方面，客廳部分約為12尺，左右間及廚房皆為10尺左右，深度方面則約20尺左右。
家屋的外觀上，其形式上，屋頂部分，以前的樣式為兩坡落水的茅草屋頂，後改為瓦再改為現在的鐵皮屋頂。側邊的廚房屋脊高度會比主屋矮約50~60公分左右，也是兩坡落水形式，因幾次修才改為現在類似歇山屋頂的樣式。
屋身部分，正立面依三開間分為三個立面單元，中間單元反應客廳正入口的門面，中間為內雙開式板門（圖1-9），外側再加設可防止家禽、家畜闖入室內或是幼兒跑出室外的直木條式的矮門（台灣漢式傳統民居稱為福州門）。大門的兩側牆身又可分為三個垂直單元樣式，由下而上是固定柱子的橫穿、檻牆(約窗戶的台度高)、雨淋板面。左右間的正立面現雖為雨淋板樣式，但觀察其構造及訪談得知，形式應和廳的正立面一樣有檻牆及雨淋板。也許是淹水的問題或是居住年代久了以後，使得地坪出現下陷的狀況，所以屋身最下方的橫穿板與地面有空隙，族人們會用玻璃瓶或是磚來填滿，在以前興建房子時其實是有用石頭填縫隙的，居住個幾十年以後地坪泥土流失出現空隙，再以玻璃瓶來填，這倒是成了很有特色的裝飾。左右山牆則皆為雨淋板的樣式，至於背立面一般較講究者也是會有檻牆的做法。（圖1-2~1-6）門窗部分，外牆面釘垂直的木條窗框，內牆面則是設置左右推拉式的木板窗（圖1-8）。
構造上，類似台灣近代傳統民居常用的穿斗式木構造方式，但有些差異的是「穿斗式」的作法是將橫樑直接放置於柱上，重量是直接傳遞於柱。但在此家屋則還有先設置斜樑 (人字樑) 的作法。主屋部份橫向立柱依三開間規模共有4個柱列，柱列間的寬度約10尺左右，正中間也就是客廳單元的柱列較寬些，約12尺的寬度。縱深部份則有5個柱列 (包含前檐的柱列 )，總深度約為20尺左右。柱與柱之間有橫向穿板固定之，因此柱子會依穿板的位置及尺寸挖洞，讓穿板能貫穿之。穿板的位置在柱基部分離地約5公分設置一支，離地約90公分(3尺，這也是窗戶台度的高度)左右設置一支，以上的穿板位置則依結構需求穿越之。靠近柱基的這根橫穿板在開口處也倒成了門檻功能，到窗台度的橫穿板之間，正背立面部份會再崁入一方板，這道台度以下的方板就是檻牆，而其他牆面與山牆面則以雨淋板方式舖設。結構柱材多為茄苳、楠木、杉木，而檜木較少，因不易取得緣故。屋頂架構的斜樑也是以「穿」的方式與柱子組合，斜樑崁入穿越柱頭的地方則有一木栓加以固定之，斜樑上依橫樑的架設位置有淺凹槽狀可安置橫樑並以藤繫之。橫樑上再鋪設竹子或是菅蓁組合的屋頂架構及茅草屋頂（圖1-7）。
興建過程，備材上通常需要花費1~2年的時間找到合適的樹木，採伐成柱子、樑、板材。擇地定方位中，撒奇萊雅族人的家屋正入口大都選擇在太陽升起之處（東邊），據耆老的解釋是這樣可以看到太陽的升起、讓陽光照射、提醒該起來工作了。動工前會請 mapalaway 巫師來祈福，興建的過程部落的人會來幫忙，類似換工的制度，工期約個月左右。接下來開始整地、放樣（家屋組成的位置）。立柱部分，柱子並非直接埋入地面，而是會先埋石頭作為基石再將柱子立上。再來以橫穿固定連繫柱子之間、裝設檻牆。然後架設斜樑、釘雨淋板牆面、舖設茅草屋頂、隔間牆施作(材料有木板、竹子、菅蓁)、高床的施作(材料有藤、竹子、菅蓁等)、施作門窗，最後就舉行落成，並宴請工團成員。
（本文作者係逢甲大學建築學系講師以及本館研究典藏組研究助理）
註1：有關家屋的探討，係逢甲大學建築學系老師陳秀珠主持，陳俊男協同主持，行政院原住民族委員會原住民族文化園區於 2008年委託的《撒奇萊雅族傳統建築研究計畫》的調查內容。本論文出現之房屋繪圖，均由陳秀珠老師所測繪，在此說明。
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