話題‧話語

「杵音．響雷．馬亨亨」－馬蘭阿美族歌舞劇的辦理心得

兒童是博物館的主要觀眾群，而博物館則是運用人類物質文化的產物，以獨一無二的方式來說故事。本期刊出由傅鳳琴小姐執筆的「為兒童說故事」，文中以史前館2004年與魯凱族社區的大南國小及布農族社區的武陵國小進行館校合作而成形的「很多手的人+很多人的手─2005館校合作原住民社區學校手工藝教育成果展」，以及「2007年微笑小太陽—馬漢忠與他的同班同學」特展為例，這兩項展示皆採館校合作方式聯合策展。作者認為藉助兒童來策展，也可以是個新方法，等著我們去挖掘、創造。

日前報載「延宕二十幾年的『卑南遺址精華區』徵收案，終於露出曙光，立法院教育委員會日前通過五億元的徵收、規劃經費，最快明年底完成徵收；未來，精華區遺址的開挖將朝向現地遺址規劃…」這是卑南文化公園的新未來和新挑戰，本期刊出由彭敏華小姐撰寫「以SWOT分析卑南文化公園的資源」一文，採用SWOT分析，來洞悉外在競爭環境的機會與威脅，瞭解內部自我資源的優勢與劣勢，作為卑南文化公園未來的努力方向參考。

話題．話語單元本期由胡智偉先生、廖碧蘭小姐行文，與大家分享史前館與部落合作推出全新嘗試的阿美族歌舞劇－「杵音．響雷．馬亨亨」辦理的心得，文中就大眾傳播媒體及觀眾反應來進行檢討與評估，並與大家分享執行中的心得及優、缺點。

《 最新活動訊息：http://beta.nmp.gov.tw/enews/hot/fashion.pdf 》

教育活動：

　　》本館

• Kunakun．滾吶滾——阿美族創意毛球。阿美族的「毛球文化」，口傳其色彩的變化源自於五色鳥與彩虹橋的傳說。「毛球」，是阿美族人喜愛的美感元素，服飾上不可或缺的裝飾。毛球隨跳舞時的身體律動而搖擺起舞，成了一幅鮮明的文化印象。
  
  11/4(日)14:00~17:00， 毛球手機吊飾、鑰匙圈、耳環。材料費100元，限額30名。
  11/11(日)14:00~17:00，長條毛球飾品。材料費150元，限額25名。
  11/18(日)14:00~17:00，毛球風鈴。材料費150元，限額25份。
  
• 影片欣賞
  11/25(日) 14:00~15:10，「我想當第五名」。

　　》卑南文化公園

• 摩登史前人新玩意
  週二至週日，09:00~17:00，史前玉工坊—卑南玉飾DIY。卑南玉飾製作之精美常令人嘆為觀止，因此對於當時高度的工藝技術水準，有著探尋與實際操作的欲求，為讓卑南玉飾的磨製方法與穿孔技術，能重現眾人眼前，特別準備砥石及仿製了古老的鑽孔器，俾使能再現卑南玉飾的風采。材料費100元，體驗時間30分鐘至1小時。
• 南島民族的口簧琴演奏教學。
  11/24(六) 14:00~17:00，口琴傳情——人約黃昏後。 口簧琴不僅是音樂的呈現，也可以代替口語、傳達情意，更可以是秘語或暗號。這即將失傳的珍貴口簧琴技藝，將在公園的演奏教學中延續。
• 塑皂生活～
  12/1(六) 14:00~17:00，當NaOH與Oil碰在一起。手工香皂教做，讓我們選擇回歸自然，以無負擔的方式寵愛自己吧！酌收材料費50元。 　

　　》講座‧研習

• BaLiwakes，跨時代傳唱的部落音符
  －－卑南族音樂靈魂陸森寶紀念音樂會暨研討會http://blog.pixnet.net/tivb
  11月10日（台北，耕莘文教院）
  11月17日(六) 08:00~15:00（台東，史前博物館國際會議廳）
• 「地方文化館合縱連橫新時代─宜花東地方文化館館際交流參訪」，宜蘭縣立蘭陽博物館與藝術廣場多媒體股份有限公司承辦，本館合辦。時間定於11月20-21日假台東境內舉行。首日參訪台東境內地方文化館館舍，夜宿花蓮館舍；次日參訪本館庫房及展廳，並進行典藏管理、策展實務等課程與回饋座談。歡迎宜花東各區參與經營地方文化館館舍夥伴報名參加。詳情請見本館網站─最新訊息http://linux01.nmp.gov.tw/messenger/1-3.php。

　　》博物館與社區

• 史前館與原住民地區從事社會工作之一粒麥子基金會合作，擴展本館的服務範圍，將安排日托班老人及安親班兒童到館參觀，希望提供原住民老人及兒童利用本館之原住民文化資源的機會，並活化族群文化。

特展：

• 不一樣的觀看--「神聖的遺產　愛德華．寇帝斯美國印地安人影像」特展，展期:96/11/30-12/30， 地點:本館第一特展室。 「神聖的遺產」超越了一般的老照片特展，透過寇帝斯（Edward S. Curtis）的作品，大家看到了「人」。正因為看到了人，這些老照片才成為美國印地安人神聖的遺產；也因為看到了人，這些老照片傳達的是人性共通的感動，它們更是人類共同的神聖遺產。寇帝斯的照片之所以具有這樣的力量，乃因他超越了紀錄的層次，使攝影的作品成為藝術。他的照片在具體的影像之外，更使人感受到人性，所以印地安人稱他為「捕捉到心靈的人」。
• 「微笑小太陽－馬漢忠和他的同班同學」巡迴展-台北場，展期：96/10/9～12/10，地點：台灣大學圖書館。甫出世即罹患「原始性外胚胎惡性腫瘤」第四期的馬漢忠，與死亡幾乎只有一線之隔。弱小的身軀承受著化療的極大苦痛，一路走來十三載。馬漢忠─一個平凡的國中生，以一頁一頁的詩篇，一幅一幅的繪畫，訴說著生命的強度與熱度！
  微笑小太陽部落格：http://tw.myblog.yahoo.com/sunnyboy_nmp
• 「科學的考古學」為本館新增常設展，96年5月25日開展。歡迎觀眾親臨現場，透過操作、探查、從而理解現象，主動產出自己的考古知識。內容涵括民眾最感興趣的「定年」技術、考古工作的田野現場及實驗室分析，同時介紹許多精采考古案例，如發現於阿爾卑斯山的「冰人」、漢墓馬王堆的利倉夫人，胃裡有什麼食物；距今七千年前的浙江河姆渡遺址，出土干欄式建築及稻米的遺存是什麼模樣。展場中更完整呈現臺灣各地遺址案例，有高達八米的遺址界牆，互動感應的灰坑貝塚與考古探坑。
• 「豬齁齁的叫」豬年特展，96年2月13日起於本館二樓迴廊展出。史前時代的臺灣人與豬之間有什麼樣的關係？魯凱族為什麼讓山豬英雄戴上象徵榮耀的百合花？在鄒族的傳說中，山豬的數量為什麼一下子減少了？夏威夷的原住民又有著什麼樣的豬的故事？此外展出國立臺灣博物館與本館的收藏，有難得的山豬牙臂環、祭祀用的豬頭骨，還有中了一槍的山豬頭骨。
• 「史前風華再現：卑南文物精品展」，95年12月22日起於卑南文化公園展出。曾經沉睡千年的卑南遺址文物，在台灣大學人類學系標本陳列室保存多年後，在各界人士努力奔走之下，於94年起陸續移轉本館。 經過繁瑣的典藏作業後，精選218件文物，再加上研究人員考古研究成果，重回卑南遺址與世人重逢，鄭重在卑南文化公園展示廳展出。
• 「穿梭時空線索‧認識史前時代的臺灣」特展，96年2月17日開展，於台東縣長濱鄉的八仙洞遊客服務中心展出。本館與交通部觀光局東部海岸國家風景區管理處臺東管理站合作，規劃設計「穿梭時空線索‧認識史前時代的臺灣」特展。由臺灣舊石器時代長濱文化的八仙洞遺址揭開序幕，依時間之早晚分別介紹臺灣的史前文化與史前遺址，民眾可在遺址現場擁有更深入的知性之旅。

表演：

• 「舞曲與泉的幻想」楊景蘭鋼琴獨奏，11/11 (日) 19:30，本館視聽中心。以不同時期的舞曲與組曲為主的鋼琴作品，藉此傳遞不同時期的作曲家對舞曲創作的特質，同時表達樂曲中幻想的藝術氣息。
• 卑南族音樂靈魂陸森寶紀念音樂會，11月17日(六)18:00~21:30，本館山之廣場，自由入場。
• 魔法Do Re Mi 親子音樂會，11/30 (五) 10:30，本館視聽中心。為3~6歲幼兒良身訂做的音樂節目。不受傳統刻板印象的拘束，在潛移默化中給幼兒一個有創意的音樂洗禮。
• 魏樂富&葉綠娜音樂會～二手與四手的舞曲，12/8(六) 19:30，本館視聽中心。作曲家在創作獨奏曲時，為了趣味性與實驗性，創作出了四手彈奏曲目。由兩位彈奏者分擔了節奏與旋律之獨立性，成為兩位鋼琴家四手互動的最佳選擇。
• 南島樂舞SHOW，每週六、日10:00、15:00各一場，邀請原住民到館展現樂舞之美，也讓週末假期遊客能分享體驗。
• 史前館玻璃屋餐廳「午餐的約會」，於每週六、日下午12:30 由國立台東大學音樂教育學系學生擔綱演出，帶給週末至玻璃屋餐廳用餐的遊客一個悠閒又充滿曼妙音樂的午后時光。

• 時時刻刻為您服務，24小時不打烊。（電子化政府）

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