苗族鳥紋繡片 國立臺灣史前文化博物館藏品 編號：20043000001 尺寸：30cmL×14cmW 材料：棉、絲 功能：女子禮服上的衣袖裝飾 採集地：貴州省台江縣台盤地區 本繡片為姑娘禮服上的袖飾，此類禮服在參加大型節祭或新娘出閣時才會穿著。繡品上鳥的頂上有冠，身体圓壯，翅如捲蕨，造型似雞非雞，似鳥非鳥，非常有趣。

　　「在布農族有個關於雞的傳說故事，說明了雞可以替人們報時的緣由：在很久很久以前，布農人是沒有分時辰的，因為根本不知道天什麼時候亮，什麼時候該休息，這樣的生活實在太不方便了，於是有一天老人們聚在一起，想替族人想些辦法。

　　老人們回想起在白天和夜晚時，時常可以聽到幾種鳥的鳴叫，有一些鳥好像比較特殊，總是會在固定的時間鳴叫，但因為不確定，便把所有的鳥都請來，來聽聽看究竟它們是在什麼時候鳴叫，是不是可以幫布農人約定作息時間，讓大家能過正常的生活。

　　結果發現在白天時，雞和另一種鳥總在固定的時間鳴叫，當天快亮時雞又會再叫一次，為怕聽錯，又請所有的鳥再叫一次，果然還是它們最準時。到了凌晨時雞又叫了，叫了幾聲後天便亮了。

　　老人請這兩種鳥來到部落，他們給雞命名為tuluk，另一種鳥則命名為saik-vang，saik-vang還告訴布農人說「雞是哥哥，我們是兄弟呢！」

　　老人請雞留在家裡，由人來飼養或在住家附近尋找食物，saik-vang則繼續留在山裏面，但也希望請它到有人工作的地區活動，以便提醒族人的作息時辰。

　　這兩位鳥兄弟遵守布農老人的命令，從那時起，布農人便按照它們的叫聲正常的生活了。

　　無獨有偶的，在中國大陸西南的少數民族「苗族」也有個關於雞報時的神話傳說：古時候天上有十二個太陽和月亮，但一一被射下後，天上僅剩的一個太陽和月亮因害怕而躲起來。天地黑沈沈的，人類不能生活，萬物也無法生長。為了呼喚日月，人類請馬、牛、狗、貓等動物輪流去叫，但都沒有成功。最後找到了長有美麗羽毛和天生一副嘹亮嗓子的公雞，才把太陽和月亮請出來。從此萬物復甦，人們安居樂業，世界才變成現在這個樣子。公雞再一次拯救了人類，也同時成了司職時辰的神物。

參考文獻

方有水　印莉敏 1995 《布農傳說故事及其早期生活習俗》　南投縣。玉山國家公園出版社。
資料提供：江涵真小姐

（本文作者為史前館展示教育組約聘助理）

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