最近到過卑南遺址公園的朋友，一定會對一間新蓋的茅草屋感到好奇。原來這是模擬當地史前人類生活環境蓋成的史前家屋。來了解這棟家屋作為考古戶外展示的由來。

　　接續上一期友善平權國際研討會的會議內容紀實，本期透過美國華盛頓甘迺迪藝術中心的無障礙計畫實施與場館的實務實踐，作為落實友善平權之路的借鏡思考。

　　學生透過實習，直接接觸職場上的各種事務，隨之而來也是促使自己練習如何去面對未來職場上各種可能的情況與挑戰。從惶恐陌生到應對自如，我們都在挫折中逐步成長。

卑南遺址公園「史前家屋」考古戶外展示

文‧圖／黃郁倫

　　一年半前，我轉任到遺址公園管理中心的最大任務，就是延續館員前輩們早年一項提案計畫：在卑南遺址公園內打造一比一尺寸的「史前聚落家屋區」，簡稱「史前家屋」。經歷半年的計畫重整、再半年的規劃設計，以及又半年的施作之後，史前館即將在2018年2月8日，於卑南遺址公園舉行「史前家屋」戶外展示開幕記者會並慶祝落成。

　　卑南遺址是臺灣規模最大、最具完整史前聚落型態與資料的遺址。卑南文化人留下整齊排列的住屋遺跡，過去不乏有人嘗試繪製模擬想像圖或製作縮小模型，成為這次計畫的重要討論基礎。

　　過去學者依據鄰近部落口傳故事以及大量出土的陶質標本，推測距今3500至2300年前的史前卑南文化若以現今原住民族群的分類，應是較接近現今的阿美族文化，因此認為居住在這塊土地上的卑南文化人其住屋形制應與阿美族住屋相似。然而由於卑南文化人大量使用石板，再加上卑南遺址在距今2300至1900年前出現以紋飾陶器為特色的三和文化，使得學者不排除參考排灣族住屋的形制。臺東太麻里的排灣族部落，因呈現獨特的區域特性，特別具參考價值；其近代民族誌資料，尤其是日籍建築家千千岩助太郎（Chijiwa Suketarou）於1935至1944年間留下的踏查測繪，成為本次計畫執行團隊的重要參考。

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「106年博物館文化平權向前行─友善平權國際研討會」紀要（下）：美國無障礙文化政策與華府約翰甘迺迪藝術中心執行實例分享

文／邱瓊儀．圖／研討會手冊Betty Siegel簡報資料

　　由文化部、新北市政府、十三行博物館與中華民國博物館學會於2017年10月17-18日合作辦理的「106年博物館文化平權向前行─友善平權國際研討會」，其中一名講師是華盛頓約翰甘迺迪藝術中心（John F. Kennedy Center for the Performing Arts）無障礙處長及身心障礙藝術教育發展企劃（VSA）處長貝蒂．西格（Betty Siegel）。貝蒂是擁有20多年無障礙藝文服務經驗的資深工作者，專長包含藝文場館的無障礙規劃，與美國身心障礙權利法案在藝文場館的實踐。本次研討會貝蒂以「無障礙文化政策邁步前進」為題，從法令及政策面來分享美國無障礙環境的進程及落實狀況。再以「文化平權抽象嗎？美國博物館領域實例分享」，介紹美國博物館如何改善與建置無障礙環境、規劃相關展示與活動來吸引民眾參與。

　　美國聯邦政府很早就設立民權與障礙者的相關法令，從1964年的民權法案、1968年無障礙建築法、1973年復健法、1975年身心障礙特殊教育法案、1990年美國身心障礙者權益法案等，以往多數人傾向以「醫療模式」（medical model）來看待障礙者，作法是改善障礙者的各項個人不便，來適應融入社會。

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2017年我在史前館實習心得：透過實習，面對未來職場的形色挑戰

文‧圖／陳亮穎

　　來國立臺灣史前文化博物館實習之前，我一直很好奇博物館的實習工作到底是怎麼樣，也覺得很酷、很特別。剛好系上提供史前館實習的機會，我便決定要來了解一下到底是怎麼一回事，所以來到展示教育組實習。

　　我的第一項工作在教育資源中心，這裡的工作主要是幫使用者登記借電腦、看DVD，還有教小朋友玩VR實境體驗。有時候幫忙整理用品跟準備活動要用到的材料，看到堆滿整間儲藏室的用品時，真的不知道該從哪裡開始。經過大家一天努力之後，終於把所有用具、商品分類排好，也讓我感到不少成就感。

　　幾天過後，我輪值DIY手作區，這裡的工作是教遊客鑽玉體驗DIY跟彩繪DIY，所以要準備彩繪用的壓克力顏料，還有幫忙整理DIY區。我最喜歡的部分是能夠利用人少的時候創作自己的彩繪作品，鑽玉體驗使用的工具也讓我感到很驚艷。

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