| 從文化特質、殖民傷痕到「我們的歷史」：加拿大歷史博物館中的第一民族
文／盧梅芬
加拿大《博物館與第一民族專案報告》指出原住民在加拿大歷史中的角色應被強調。
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1992年，在加拿大《博物館與第一民族專案報告》（Task Force Report on Museums and First People）中的第二點「增加第一民族參與詮釋」，指出了不應僅將原住民放在「史前史」以及隔絕於國家歷史之外，原住民在加拿大歷史中的角色應被強調（Hill and Nicks, 1992: 4）。加拿大文明博物館（Canadian Museum of Civilization，以下簡稱CMC）於1992年起，歷經11年籌備並於2003年開放的第一民族廳（First Peoples Hall），正是對原住民不應隔絕於國家歷史之外的回應（盧梅芬，2012：117）。
CMC時期共有兩個以原住民為主的常設展廳，一是1989年開館即有的大廳（Grand Hall），是傳統人類學博物館脈絡下的展示，主要展示傳統物件如傳統住屋與圖騰柱。二是第一民族廳（First Peoples Hall），主要有三大展示單元，分別是「原住民的存在」（An Aboriginal Presence），內容包括起源、族群多樣性等；「原住民與土地的關係」（An Ancient Bond With The Land），內容包括北極捕鯨、公共獵人、海洋民族與貿易等。最後則是展示歷史關係及殖民傷痕的「新來者（陌生人）的到來：過去的五百年」（Arrival of stranger—the last 500 years），展示五百年來歐洲人到來與墾殖對原住民的影響，包括原住民如何被命名為「印地安」（Indian）、為了不被支配社會排斥而偽裝身分的汙名認同、對於新宗教的抵抗與接受、寄宿學校、同化政策對文化的傷害及正名運動等。第一民族廳展開和原住民廣泛的諮詢（註1）。由一位原住民Gerald McMaster與非原住民策展人共同管理、規劃與領導整個策展團隊；策展團隊之上，另外組成一個包含15位原住民的諮詢委員會，協助展示架構規劃（Phillips, 2006: 77）。
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