從熱蘭遮城日誌看荷蘭人尋金歷程中的原住民（上）

文／黃國恩

正在館內展出的「尋找東方金銀島：荷蘭人遇見臺灣東部村社」。

　　雖然荷蘭人在1624年佔有大員之前（註1），就已知道臺灣出產黃金，但從熱蘭遮城日誌來看，荷蘭人對尋找黃金有積極的作為，卻是在1636年才開始。從摸索到最後承認失敗，大概經歷了約10年半時間。本文將分為三個時期來介紹荷蘭人的尋金歷程，以及在這個過程當中，荷蘭人與原住民「交手」的故事。

第一階段：1636年4月~1638年1月
瑯嶠人的圖謀

　　荷蘭人從一位經常前往瑯嶠（今恆春）的漢人那裡得知，從瑯嶠再過去三日路程的山裡有黃金。因此荷蘭人就派一個漢人帶了小禮物去送給瑯嶠的領袖，希望藉由締和（註2），期待獲得有關黃金更多的情報，也設想在往後的尋金路上可以平安通過這一地區。荷蘭人盡量釋出善意，但是也不忘顯露一下自己有強大的武力，瑯嶠人心知肚明卻仍然淡定以對。

　　荷蘭人在日誌中多次提到要小心打聽，要轉彎抹角地問，但是聰明的瑯嶠人怎會不知荷蘭人的意圖。因此1637年2月，當中尉Johan Jeuriaensz來到瑯嶠，欲蓋彌彰的問起黃金時，瑯嶠人就玩起了借刀殺人的詭計。

　　領袖數次肯定的說，黃金產在卑南社（Pimaba）東方鄰近地區（註3），要前往那裡，必須使用武力去對付太麻里（Tawaly）的人及卑南社的人，瑯嶠人甚至願意提供武力參加征伐。

　　但是，其實荷蘭人比較想用和平的方式解決，也或許是他們看穿了瑯嶠人的圖謀，因此當漢人提供情報說從水路去卑南比從陸路適當，而且卑南社人會願意與荷蘭人締和時，荷蘭人決定先從水路試試看。

　　1637年4月，上席商務員Cornelis van Zaenen以締和為目的，帶了禮物（以及少許武力）航向卑南，最終目的當然還是打探黃金的消息。但是搞了一個多月，先後兩次嘗試接近卑南社，都遭到強大的暴風巨浪，最後只好退回大員，無功而返。

　　既然從水路不成，那就改走陸路了，只是這麼一來，為了迎合瑯嶠人而對太麻里武力相向就不可避免了。1638年1月，由隊長Janh Juriaens率領130名士兵進駐瑯嶠，數日後會同瑯嶠的軍隊挺進太麻里，結果當然是勝敗立分，太麻里村莊被焚毀，荷蘭只損失2名士兵，16人受傷，而最大的受益者顯然是瑯嶠人。對荷蘭人來說，攻破太麻里只是攏絡瑯嶠人的手段，嘗試與卑南社人締和以取得更多有關黃金的情報才是真正的目的，因此原班人馬立即向卑南社前進。

荷蘭人與卑南社人相見歡

　　兩天後，荷蘭人來到卑南社前方，先把部隊的陣勢擺出來，在漢人翻譯的居間聯絡之下，隊長與卑南社領袖正式會面，而這也是歷史上荷蘭人與卑南社第一次正式會談。商談不久，雙方就達成合議了，卑南社領袖送給隊長一頂周沿鑲金的帽子，而隊長送給領袖一頂灰色帽子及一匹紅色天鵝絨，可見雙方都是有備而來，卑南社或許早已知道荷蘭人想要尋金的意圖。

　　荷蘭人從卑南社那裡得知，在距離卑南社三天半路程，一條稱之為Danauw的河裡有黃金，然而當隊長進一步要求卑南社人帶路時，他們卻拒絕了。道理很簡單，卑南社人認為大家才剛認識而已，荷蘭人是否值得成為長期的盟友還有待觀察。從另一個角度想，這可能也是卑南社人的外交策略之一，如果雙方都對彼此有所求，那麼有必要一開始就對荷蘭人付出那麼多嗎？。

　　荷蘭人雖然擁有武力，但也知道此時此刻不是使用武力的時機，畢竟人生地不熟，以後的尋金之路還有更多要仰仗卑南社人的地方。在這樣的思想基礎上，隊長將外科醫生韋塞林（Maerten Weslingh）留在卑南社（註4），繼續在當地蒐集黃金的情報。

第二階段：1638年2月~1642年1月
韋塞林的經營

　　在這個階段，韋塞林以卑南社為基地，蒐集到更多黃金的情報，也親自踏查了東部各村落，在他的努力之下，卑南社及其附近部落都先後與荷蘭人締和，荷蘭人對臺灣東部的了解及控制也逐漸加強。

　　韋塞林調查得知在里漏（Linauw）有金礦（註5），於是從1639年至1641年間，先後多次北上尋金，甚至曾帶領卑南人攻擊里漏，使里漏臣服荷蘭人，也曾深入臺灣北部西班牙人的地盤上探查。

　　經歷三年多奔波，韋塞林最終也只打聽到一些原住民身上的金項鍊是從Sivilien（今花蓮水璉）及Taculis（今花蓮秀林鄉崇德）取得的，但終究仍不清楚確切的位置。

　　韋塞林是個積極負責的人，他除了要尋金之外，還要協調東部各部落間的關係，學習原住民語言，為荷蘭人爭取最大的利益。他在卑南社是孤單的，雖然卑南社人對他很好，但實際的幫助很有限，他大多數時間都是單打獨鬥，三不五時還要面對當地漢人不友善的態度。

　　例如1939年4月，大員的荷蘭人聽聞韋塞林已被原住民殺死的傳聞，這個由漢人故意放出的謠言顯然是有意挑撥荷蘭人與原住民的關係。韋塞林也時常聽到卑南社附近的原住民報告，漢人曾試圖鼓動卑南社起來反抗荷蘭人。

　　這個時期，原則上荷蘭人的尋金策略仍是溫和的，以強大武力為後盾，但表面上「仍要用溫柔的方式對待那些多金的人，不可用強硬的方法對待他們，因為他們一有感覺，就逃入山裡，很難再找到他們」。

特勞牛斯的遠征

　　韋塞林被原住民殺死的傳言，最後竟然成為事實，而此一事實也改變了荷蘭人的尋金策略。1641年9月，韋塞林被卑南附近的大巴六九社（Tammalacouw，今卑南鄉泰安部落）及呂家望社（Nicabon，今卑南鄉利嘉部落）的居民殺死，可能是死於酒後的衝突。荷蘭東印度公司駐臺的長官特勞牛斯（Paulus Traudenius）非常生氣（註6），得力幹部竟然就這樣死於非命，於是他立即下令準備征討大巴六九社。

　　1642年1月，由特勞牛斯親自帶隊，率領353人分乘五艘船開向卑南，中間在瑯嶠停留，連瑯嶠的領袖都訝異這麼大的陣仗是要幹什麼。這一仗打起來當然毫無懸念，荷蘭人不僅武力懸殊，兵員眾多，更有卑南社戰士助戰，結果荷蘭軍隊只有一人死亡，大巴六九社則死了27人，村社遭到毀壞。

　　這次遠征真的是用大砲打小鳥，荷蘭人如果只是要報復，似乎不必用到那麼多人出征，還命令卑南社也自動報名參戰。雖然繼續向北探查金礦也是出征目的之一，但是向東部原住民展現荷蘭人的武力，可能更符合這次遠征的目的。

這是白桑安遺址（位於臺東縣長濱鄉）出土的黃金胸飾，這件文物是臺灣東部原住民當年使用金飾的有力證據。

　　特勞牛斯大軍在打敗大巴六九社之後繼續沿海岸向北尋金，走了幾天之後就放棄了，他發現路途遙遠難行，補給困難，沿路一些原住民都有金飾，但是金礦產地究竟在那裡卻始終弄不清楚。

　　荷蘭人開始思考由卑南社向北的尋金路線是不是值得繼續，尤其是在韋塞林死後。此外他們需要更接近金礦產地出來的情報，而卑南社似乎離金礦產地太遠了。

　　經過這次遠征之後，卑南社人與荷蘭人的同盟關係更加密切，大巴六九社被命令要臣屬於卑南社。而在荷蘭人支持下，卑南社人的勢力漸漸凌駕於其他東部原住民部落之上。甚至在荷蘭人撤離之後，卑南社人仍承接了荷蘭人留下的地方勢力，持續經營到十九世紀末，日本據臺之後為止（未完待續）。

註1：本文所稱的荷蘭人，事實上是指荷蘭東印度公司，為了行文方便，因此皆以荷蘭人代稱之。
註2：有關締和一詞，與現代締結和平條約的想法並不相同，對荷蘭人來說，比較是接受招撫的意義，而不是平等互惠的關係。
註3:日誌中原文為東方，但筆者認為應是北方之誤。此外卑南社指的是今臺東普悠瑪部落（Puyuma，南王部落），為遷村至現址之前的位置。
註4：Weslingh或寫為Wesselingh，中文音譯另有衛斯陵、衛瑟林、威瑟靈等等。他是丹麥人，原先在日本行醫，後來加入東印度公司，最後成為荷蘭東印度公司的下席商務員。
註5：Linauw或寫為Linau，大多數的資料都顯示此處是里漏，也就是今天的花蓮吉安鄉；但也有學者認為應該是里壠，也就是現今的臺東關山鎮。詳見康培德（2006：10）。
註6：Paulus Traudenius，也翻譯為杜拉弟紐斯。本文依照熱蘭遮城日誌的翻譯稱為特勞牛斯。

參考資料
江樹生  譯註
2000 《熱蘭遮城日誌（一）》。臺南，臺南市政府。
2002 《熱蘭遮城日誌（二）》。臺南，臺南市政府。

康培德 
2003 〈十七世紀上半的馬賽人〉，《臺灣史研究》10(1):1-32。
2006 〈卑南人與荷蘭東印度公司的後山關係〉，臺灣文獻57(2):1-44。

（本文作者為史前館展示教育組助理研究員）

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