| 卑南文化人的生命之匣──石板棺的印記
文‧圖／楊淑玲
石板棺外圍的棺槨結構。
|
在卑南文化公園展示廳內，遊客入場第一眼見到石板棺群時，總會好奇地問：「這是真的嗎?」服務員總不厭其煩解釋這些石板易地原樣重建的由來。而這群石板棺中，有一具石板棺和其它石板棺體積差很多，解說員常以「巨無霸」來形容，因為這具石板棺至少曾埋了五人以上，更可能是家族重覆使用的墓葬（圖1）。而卑南遺址出土的石板棺群並不僅限於展廳中的12具，考古資料顯示墓葬數量超過2,000具，為環太平洋地區最大的墓葬遺址。這些墓葬是曾經生活在這裏的卑南文化人最終的歸所，證明他們都曾有過真實的生命書寫。
世界上許多民族曾經存在古老的生命禮俗，從出生到死亡是所有人必須經歷的過程與體驗。只是這些距離遙遠的史前社會留下的記載，通常不只是個人的生命史，有可能也是思想或信仰的體現。
以埃及人來說，木乃伊不單只是保存屍體的一種方式，它也在埃及文化中衍生出死後再度復活的觀念。史前時代，是人類生活在一個沒有文字記載的世界，人名和事件都不為人知曉的無名狀態，但是這些人留下的生命史不是死的檔案，而恰恰相反形成一部精采的「死者之書」。
【詳全文】▲TOP
|
