百年新春部落產業文創市集暨原住民族文化體驗活動─卑南文化公園與普悠瑪部落合作的試辦經驗
文/高育屏、Lamulo
Pakawyan‧圖/Lamulo Pakawyan
園區有部落
高育屏
在開始籌辦百年新春的園區活動規劃時,當初園區預設的主軸是為了要提升春節期間遊客進入展示廳參觀的人數,為了促進原住民族文化產業發展並加強與鄰近社區、部落社團互助合作之關係,因此「百年新春部落產業文創市集」這項活動便由臺灣高山舞集文化藝術服務團(以下稱高山舞集)作為主辦單位,史前館卑南文化公園提供大草坪(註1)供社團從事這項「測試」。為什麼會稱這次的試辦經驗是「測試」呢?
根據主辦單位高山舞集總籌洪慶城先生(Kezo大哥)表示,在多數普悠瑪部落(南王)卑南族人的認知,卑南族的新年即是大獵祭那天,「卑南族的新年早就慶祝過了,部落的人反而不知道這多出來的春節假期要做什麼。」Kezo大哥如是說。因此他主動向園區提及,若能於此次機會嘗試在新春連續假期,召集部落族人或從事部落產業文創的其他部落朋友,一起聚集到卑南文化公園這塊場域,試試看能否營造出一種部落的年節歡愉,不同文化之間相互欣賞進而暸解,故有這個市集的構想產生。正當臺灣社會處於一片新年節慶氛圍中,有些單位也都有舉辦類似文創市集的作法(註2),例如高雄駁二特區的「年售來了」、行政院文化資產總管理處籌備處也有「兩岸春節民俗廟會」。Kezo大哥的想法,正好與園區近年來積極推動的「博物館與社區的互動連結」營運方針一拍即合,於是乎達成共識,並且希望合作展現、強調原住民族產業文創這個部份。
對於園區而言,部落自主力量的展現與動員十分重要,在組內人員人數不足的情況下,舉辦大型活動需要投入許多人力,但若考量到新春期間入園遊客數多,人力集中在園區展示廳,實已無法再行增加人手來籌辦新春大型活動。因此,與鄰近社區、部落的合作機會更顯得是一條可開創的方向。若能由博物館開啟鼓勵鄰近部落整合內部資源的自發性來談這個計畫,這次合作機會不應是最後一次或偶發事件而已。其實在活動落幕後,雙方單位應要相互討論活動的優良效益以及未盡事宜,檢討哪些是特別吸引人的「菜色」,這樣才能在未來一次次的相互合作中達成最有效率的目標。
本組於今年春節期間(2/4-2/7農曆初二至初五)推出的活動,活動內容有百年財運旺旺「2011文創美食舖~讓您道地玩‧經典吃」與「原住民族文化體驗活動」,其中「原住民族文化體驗活動」這個項目有排灣族五年祭的重頭戲「刺福球」、卑南族猴祭的「射草猴」,以及「體驗用木臼、木杵敲打糯米團」等三項,透過原住民族文化體驗活動來吸引遊客目光。為了讓入園的遊客也能夠體會原住民族的文化內涵,體驗活動的器材特地架設在家屋區附近(東排灣族家屋、卑南族傳統家屋),讓入園的遊客透過傳統家屋與蓊鬱樹林中的情境體驗,感受化身為一名手持弓箭的勇士,狩獵行為、祭典儀式、家居生活等是可以交織而成一幅文化的概像,這也是未來園區如要從事原住民族文化體驗活動的優勢。
部落在園區
Lamulo Pakawyan
「各位來賓,歡迎來到臺東卑南文化公園。文化公園目前正舉辦部落產業文創觀光市集,在我們的市集中,有吃有喝有玩有表演……」。

很認真表演刺繡的姆姆。 |

總是會有許多人主動用美食飲料慰勞姆姆們。 |

引自都蘭聖山上的祝福。 |
身為南王部落「高山舞集文化藝術服務團」小小行政助理的我,堅持著「認真的女人最美麗,我一定要變得美若天仙」的小小信念,很努力地拿著麥克風,每隔一小時,就為了在公園舉辦的「部落產業文創觀光市集」宣傳著。等到確定我美麗的嗓音,已完完整整地灌進遊客們的耳朵裡後,就是我美其名的「巡視時間」要去晃囉。
首先一定要晃去的,當然是南王青年會副會長南彥吉─俊俏高挑的咖啡王子一號─負責的攤位「彪馬咖啡」,在簡單卻又深刻的濃郁咖啡香中,享受來自臺東鹿野的道地臺灣咖啡。接著,再晃去「卑南美食」這一攤,老闆和老闆娘總是會很阿莎力地端出滿滿一盤石板料理,要我進貢給很認真刺繡給觀光客們看的姆姆們;或是晃到對面的ㄐ咕咕美食打打牙祭,ㄐ咕咕最令人津津樂道地,就是她那用十幾種藥草料理而成的南王部落美食「雞酒」,一種不是雞尾酒,也不是燒酒雞的雞湯酒,又香又甘治百病。中午發便當時(這也是小小行政助理的工作),再順道晃去靜姝阿姨的「皮揚工坊」,運氣好還會遇到幾個正埋首於手工藝DIY的南王小孩們,這是熱烈交換部落新八卦的好時機。
如果負責主持上下午定點展演的高山舞集執行長Kezo叔叔不在,身為小小行政助理的我,還必須搖身一變為主持人,代班主持姆姆們精采萬分的「新年祈福儀式」。節目最高潮的地方,就是姆姆將米酒潑灑出去的那一刻,階梯上的遊客們總是猶如窩裡雛鳥般爭相伸長了頭、張大了嘴,就怕錯失了姆姆們引自都蘭聖山的祝福。

體驗人次不斷衝破紀錄的裸弓射箭。
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自動捉對廝殺的裸弓射箭PK大賽。 |
而我最常找藉口蹓躂去的地方,是市集裡的體驗區──九宮格、長矛投擲、野製彈弓、裸弓射箭等等。尤其是裸弓射箭,每隔一段時間就會不知不覺地形成非正式的PK大賽。PK者就我觀察,似乎有分別來自卑南族、阿美族、排灣族等不同族群的年輕人。他們人手各持一把弓,在離稻草製成的山豬、猴子靶約十五公尺處,威風凜凜地一字排開。那幅畫面就像出征前的獵人勇士般,襯著背後深深遠遠的蒼穹,連風也為之呼嘯。一輪又一輪的競爭往往不分軒輊,鮮亮的箭翎在空氣中呼呼呼地破風飛射!每當山豬或猴子中箭,箭尾尚在震動晃蕩之際,全場的尖叫聲已然衝破雲霄,挑戰者的支持者或親友們,更是瘋狂地繞場接受歡呼!

東倒西歪頗受好評的抓雞比賽。
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不過最具戲劇張力、最「人仰馬翻」的活動,還是市集下午的「兩人三腳抓雞比賽」。參賽隊伍來自全臺四面八方,趣味比賽的極盛時期,才剛開放報名,不到十分鐘名額即滿,還必須另外加開名額。競爭最激烈的幾個隊伍,有地主隊的卑南族巴布麓部落(寶桑)、普悠瑪部落(南王),還有歸屬於種子隊,殺很大的南投布農族婦女隊,以及更殺的宜蘭泰雅族勇士隊,其他還有來自臺北、臺中、高雄、屏東等等地區的遊客,也紛紛加入了這場捉對廝殺的混戰。
「號角響起────!」
每當象徵勝利與榮耀的號角「嗚────」地響起,在圍觀群眾的尖叫笑鬧中,草坡底下的參賽者便兩兩一組,綁手綁腳、手忙腳亂、慌張失措地試圖衝上卑南文化公園的大草坡,朝著遠處草坡頂上咕咕亂叫的雞群飛撲而去,然後猶如動作片般「精彩地」跌倒、打滾、爬行、站起、再跌倒,最後掙扎不已地抓起也是掙扎不已的公雞。急得主持人和工作人員往往要抓起麥克風大喊:「麻煩請不要抓雞的脖子!」「報告報告,請注意!雞回來的時候還活著才算分!」
全場下來,人比雞更失控,照相機的閃光燈和群眾的加油、哄笑聲,啪嚓啪嚓、嘩嘩嘩地沸騰著整個卑南文化公園的草坡。
而服務臺這邊更是忙得不可開交,除了發獎品給急著領獎的勝利者外,還要一直忙著應付那些不斷重複的問題:「沒有沒有,每人只能玩一次。」「沒有沒有,最後一天了,明天沒有抓雞比賽。」「不行不行,報名額滿了,太多人參加,雞會休克。」「不是不是,獎品不是雞。」「姆姆、姆姆,等一下,那隻雞不能帶走,要還給我們啊!」
至今,還有兩隻雞失蹤未尋獲。
只是個小小行政助理的我,總是在抓雞比賽後,和那些雞一樣精疲力竭、燃燒殆盡,只想快快解脫。不過,就在市集結束的那個晚上,當我正偷偷和「進退與共」的阿里阿奈朋友們,在大人看不到的地方以利可隨時舉辦抱怨大會開心慶功時,居然遇見了部落裡其中幾個參賽者,男的女的老的少的都有,每個人都笑得合不攏嘴,不斷敘述他們如何跌倒,如何再爬起,如何在比賽中笑到翻過去。末了,都會眼睛綻放光芒地再加一句:「明年還有嗎?明年的獎品可以是雞嗎?」
所以,當高山舞集執行長Kezo叔叔對我說:「部落的反應不錯喔!普遍來看,大家似乎想要明年再辦一次這樣的活動唷!」那時,身為小小行政助理的我,再次非常確信,看來我已離「美若天仙」這個人生目標不遠矣。
註1:文化公園路的路權歸臺東市公所管轄,道路擺攤使用即請主辦單位與市公所聯繫。
註2:參考網址:
「年售來了文創商品過年大賞」http://pier-2.khcc.gov.tw/content/event/event01in.aspx?sid=183
「兩岸春節民俗廟會」http://www.hach.gov.tw/
(本文作者分別為史前館遺址公園組助理、「高山舞集文化藝術服務團」行政助理)
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