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  港口遺址玉器系列(四):項飾及其他飾品

博物館頻道

 

被你深深的打到-致布農南洋軍伕回憶錄的策展夥伴

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  編輯語
 

連續兩週,台灣受到颱風的摧殘,西部多處山區,均受到連日大雨造成土石鬆動,各地災情頻傳。這樣的天災似乎是近來大自然對人類無情破壞下的反撲,最近,全世界無論經濟、自然環境都受到重創,如何面對這樣的衝擊,似乎考驗著我們如何改變當下的環境,與地球共存共榮。

這一期的電子報不受颱風影響如期出刊,來自阿美族的卡造.達牧以原住民的自醒,來看一個捕魚祭典中,老、中、青三代,對這傳統祭典舉行造成的風波,一篇讓我們省思教育的意義與價值觀的改變,突顯了部落文化的斷層,值得我們關注。

此外,日據時代,許多原住民被迫至南洋從軍,遺留至今的日軍頭盔與水壺,是布農族軍伕的一個歷史證物,這穿越數十年的回憶,是傷痕還是榮耀,請看來自部落的策展「Taupas‧日本軍─南洋軍伕回憶錄」一文。

接續前期的「港口遺址玉器系列」,這期介紹管珠、扁珠及棒飾三種飾品為最常見之飾品組合元件,這些兼具單獨及組合使用之裝飾品,都是極具工藝巧思的文物,尤以管狀玉器之製作,令考古學家嘆為觀止,請詳閱此期的報導。

 
  博物館花絮
 


史前館與海端文物館合辦的展覽「Taupas‧日本軍─南洋軍伕回憶錄」主題特展本(97)年9月27日上午於海端文物館開展,當日下午則推出「部落的史前館日」活動,將史前館近年來推動的魔法精靈說故事與原住民樂舞巡迴展演與當地部落一起分享。

這次展覽很有意思的地方是由館方與在地文史工作者一同策劃、進行,透過館方長年來執行「博物館與原住民社區計畫」的理念「一起走一段」來陪伴彼此的學習,結合原民會與文化園區這兩年來推動原住民族文物館活絡計畫的構想,於今年經由「大館帶小館」的作法來推出合作計畫。歡迎有興趣者可前往參觀。

 
 

 
史前館電子報第140期 2008.10.01 
 

我是誰?

文 / 卡造.達牧(花蓮奇美部落阿美族人)圖 / 吳明季


奇美部落捕魚祭:年齡階級的青年烤魚

  最近部落發生了一個大震動,因為Komolis(捕魚祭)快到了,從六月中開始,年齡階級的青年已經緊鑼密鼓的展開捕魚祭的準備工作,有一個年輕人的媽媽以孩子必須暑修為由,要求年輕人不能找她的孩子回去參加捕魚祭以及相關準備工作,否則她就要告年輕人,訴諸法律行動。

  參與年齡階級的青年越來越少,這已經是個老問題(尤其是最近這十年來),這位要暑修的大學生在他的階級裡算是個還不錯的青年,比他更差根本從小就不參與年齡階級訓練的人多得是。但是他的媽媽這次的確失言,也許她是太過護子心切,也許是教育觀念的偏差,但是這種揚言以國家法律來打擊自己部落文化,以及以一種衝撞的方式來對抗年齡階級的訓練規範,我相信對她自己也是充滿內心交戰與矛盾掙扎,以致於完全沒有辦法去思考這樣的行為對年齡階級組織的不尊重,以及這樣的教育對她的孩子的影響是什麼?

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港口遺址玉器系列(四):項飾及其他飾品

文 / 葉美珍


玦形耳飾殘件

  本文介紹港口遺址之玦形耳飾(未帶突起)及兩翼形耳飾 ,未帶突起之玦形耳飾包括二型,一為大中孔玦形耳飾(圖1);一為小中孔、高玦口耳飾(圖2)。耳飾標本均為殘件。

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被你深深的打到-致布農南洋軍伕回憶錄的策展夥伴

文‧圖 / 林頌恩


辛苦所有這段路挺進過來的兩館人員囉!

「Taupas‧日本軍-布農南洋軍伕回憶錄」,是一個極具挑戰的展覽。

  在那個烽火漫天的年代,人能夠活著下來已經很不簡單,哪能夠想到,還要去刻意保存些什麼東西留下來呢。看能不能找到什麼當展品?!那是博物館人的想法吧,是文史工作者的想望吧,對這些歷經身心重創的長輩與家屬來說,把他們的親身故事拿來當作展覽,還要翻箱倒櫃找出什麼東西來,這豈不是在擾動他們好不容易平靜下來的生活嗎?

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最新活動訊息:http://www.nmp.gov.tw/content/nmpweb/news.aspx

教育活動:

  》本館

  • 2008史前館故事季-繪本募集
    時間:即日起至11/15,地點:本館服務台
    目標:優良繪本、童書
    本館會將您無私的愛心帶到臺東以及花蓮偏遠的地區,這些孩子們或許被生活侷限在臺灣的角落,您的愛心,給了這些缺乏教育資源的孩子一把鑰匙,帶他們進入繪本圖書裡的愛與和平,開啟通往大無限的宇宙。
  • 好聽好玩故事屋—『神話魔毯--魔法精靈說故事』
    時間:每週日上午10:00,地點:史前館一樓館史室
    每場限25人,採預約報名,報名請洽(089)381166轉523、592,如預約未額滿則於當日開放現場報名。
  • 親子活動
    地點:史前館一樓館史室,報名請洽(089)381166轉523、592
    10/5(日) 14:00~17:00,彩繪魔力吸水杯墊,限量30份,材料費150元。
    10/26(日) 14:00~17:00,愛「拼」才會贏,限量30份,材料費150元。

  》主題活動

  • 2008年科學季「原來如此-南島與科學」特展補助學校到館參觀
    活動期間:97/10/1至97/12/31,或經費不敷補助為止。
    報名方式:於本館網站下載並填寫申請表後,傳真或mail 至史前館預約。報名條件:台東地區國中小學校。(規定及說明請參閱本館網站最新訊息)聯絡電話:089-381166 分機523、511楊小姐

  》影片欣賞

  • 拇指仙童 10/ 12(日) 14:00 片長:約75分鐘
    在魔法森林的中心,有一個很小很小的王國,大部分的居民都跟普通人的拇指一樣大。地鼠王看上了拇指姑娘,要取她做皇后,但拇指姑娘不願意……。
  • 黑魔島 10/ 19(日) 14:00 片長:約80分鐘
    從小在孤兒院長大的「小鬼」,對於孤兒院外的世界,只能想像。有一天,他撿到從海盜故事書裡掉出的地圖,趁機跳窗離開孤兒院,他會遇到什麼出奇不意的遭遇……。

  》卑南文化公園

  • 10/4(六) 14:00~17:00,實用樹葉門簾DIY創作。我們在新鮮的樹葉、花瓣中發現了大自然彩妝的秘密,藉由榔頭等用具,不斷地敲打樹葉隨意構思創作,萃取其汁液拓染在棉布上,再搭配公園的天然果實,就可以用天然色彩及果實勾勒出自己喜愛的門簾,又可以藉此機會認識周遭常見的植物。卑南文化公園展示廳教室,酌收活動材料費:50元。
  • 10/18(六) 14:00~17:00,阿美族的便當盒DIY:阿里鳳鳳。「阿里鳳鳳」是阿美族婦女的愛心,利用珍貴的林投葉編織而成的便當盒。由於林投葉會散發著清淡的葉香並且滲入糯米中,讓人可以嚐到米飯與葉子交錯的香味。卑南文化公園展示廳教室,酌收活動材料費:100元。
  • 摩登史前人新玩意,史前玉工坊—卑南古玉DIY
    時間:週二至週日,09:00~11:00、14:00~16:00。卑南玉飾製作之精美常令人嘆為觀止,因此對於當時高度的工藝技術水準,有著探尋與實際操作的欲求,為讓卑南玉飾的磨製方法與穿孔技術,能重現眾人眼前,特別準備砥石及仿製了古老的鑽孔器,俾使能再現卑南玉飾的風采。材料費100元,體驗時間30分鐘至1小時。

特展:

  • 「公開的密室—博物館典藏保存技術」特展,時間自97年11月21日至98年3月8日,展覽地點:史前館第4特展室
    本特展將論述博物館演進發展的歷史與文物維護保存科技之間的關係,隨著博物館從「私人寶庫」轉變成「公眾歷史的收藏」,其性質的改變讓人們了解「文物」不再是私有欣賞的專權,更是教育公眾的文化事業。要達到教育的目的,就必須將文物予以維護、保存與展示。現在,我們也藉由當代科技的進步,得以更加妥善地保管祖先交付的文化遺產,並讓其傳之久遠。
  • 2008年科學季「原來如此-南島與科學」特展,自97年8月3日至98年2月28日展出,地點:國立臺灣史前文化博物館 第三特展室。
    此特展呈現南島民族的生活智慧,如何有別於西方主流科學的思維?讓社會大眾及學生從生活中認識不同民族的文化與生活。思考科學的目的,體認科學的精神,從過往到現在一直與我們的生活息息相關。
  • 「2008─如鼠家珍」鼠年特展,自5月13日至98年1月23日展出,
    地點:史前館二樓迴廊
    鼠類
    在生物分類上究竟有多少族群?
    在生態中扮演著什麼樣的角色?
    在考古研究中又提供了什麼樣意義非凡的線索?
    台灣原住民族中泰雅及阿美族人為了保護穀物不受鼠患,穀倉建築上有哪些因應的防鼠設施?
    蘭嶼達悟人的傳說故事中,老鼠怎麼變成了魚?
    南王卑南族人所稱的古拉寶,又是如何神奇的老鼠?
    「2008--如鼠家珍」將一一為您解說。
    觀眾並可透過展板上播放的影片,學唱卑南族人稱頌老鼠的有趣歌謠。

博物館與原住民社區:

  • 一起走一段:與原住民文物館合作 原民會大館帶小館合作計畫
    展覽主題:Taupas‧日本軍─布農南洋軍伕回憶錄
    展出時間: 97/09/27~11/30 09:00~17:00
    展出地點:台東縣海端鄉布農族文物館,台東縣海端鄉海端村山平2鄰56號,聯絡電話:(089)931638,部落策展人: 達亥
    展出期間推出學校、團體套裝行程(含參觀導覽與竹槍體驗),歡迎洽詢。

    「老鷹飛翔下的部落─2008第一屆海端鄉文史成果發表會」
    97/11/19 14:00~17:00於海端文物館
    (公務人員核發終身學習時數,教師上網登錄研習時數) 。
  • 原住民族文化展演暨樂舞創新培植計畫
    系列一 常態樂舞文化展示
    演出時間:每周六14:00
    地點:本館玻璃屋餐廳

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