長光遺址的雙豎把圈足罐／李坤修

長光遺址出土具麒麟文化特徵之雙豎把圈足罐

雙豎把圈足罐是卑南遺址最常見的陪葬陶容器，因此常被視為代表卑南文化的陶器類型。但圖片所示這三件陶器都不是出自卑南遺址，而是長光遺址的出土物，且三件陶器之中，只有一件屬於卑南文化的遺物。另兩件，一件屬麒麟文化遺物，一件為花蓮溪口的花岡山文化遺物。三件像卑南類型的陶器卻分屬不同的文化，又一起出現在長光遺址上，它們要如何分辨？其背後又有什麼涵意呢？

大約在距今3,000至2,000年前之間，台灣花東海岸之間的新石器時代晚期，從北至南大致可分為花岡山文化、麒麟文化和卑南文化。這三個文化所製作的陶器有著肉眼可以判別的基本差異。【詳全文】

苦楝，楝科(Melia azedarach L.)家族，分布於中國大陸、韓國、日本、琉球和臺灣本島，又稱苦楝、苦苓、金鈴子、森樹等。落葉性大喬木，樹形傘狀，羽狀複葉二到三回，淡紫色的花瓣其實是花萼變成的，真正的花瓣在中央呈現深紫喇叭狀，開花時有帶點杏仁的特殊氣味。宋朝梅堯臣有詩詠花「紫絲暈粉綴鮮花，綠羅布葉攢飛霞」。冬天葉子掉光，苦楝的果實成熟由綠轉黃，結了整樹滿滿的金鈴子，成了公園內烏頭翁冬天的好佳餚。多見於全台平野沙丘地，一身傲骨不求庇蔭，是為「青草前頭」先鋒樹。《本草備要》載明了金鈴子「性味：苦寒有小毒，入肝經；功用：濕熱、治疝氣、殺蟲、舒緩肝經、利小便……」。苦楝的毒性有利有弊，苦楝素(kumujian)吃多了會中毒，卻是生物高效殺蟲劑，可防治一百多種昆蟲及數種葉蚤和線蟲，可以拿來當作驅蟲與入藥。【詳全文】▲TOP

使用除污橡皮沾黏阿美族上衣煙塵

博物館的主要四項功能包括收藏、研究、展示與教育，如果將展示與教育比作是博物館的外貌與顏面，研究是博物館的心臟，那麼藏品可說是博物館的靈魂了。舉凡世界著名的博物館，例如英國的大英博物館、法國巴黎的羅浮宮、美國大都會博物館和俄羅斯隱士館、台北故宮博物院等，其名聲多是圍繞在其著名的收藏品而建構起來，其館內的各項研究、展覽、教育、出版、經營管理、行銷等活動，幾乎與收藏品息息相關，由此可知收藏品對於博物館的重要性。【詳全文】▲TOP

考古學家為什麼要研究陶器碎片／李德仁

台南八甲遺址大坌坑文化陶器紋飾

陶器的碎片常見於新石器時代遺址，這些看似不起眼的陶片，對考古學研究有什麼重要性？值得考古學家如獲至寶的加以珍視！在眾多的考古資料當中，陶器作為文化變遷研究的主要對象已為學界所認同之外，也一致認為陶片以其數量大，各項屬性之變化速度較快足以反映時代精神、不易受風化破壞或擠壓變形等特點，成為世界新石器時代文化中研究最多、用功最勤的主要考古遺物。甚至可說整個新石器時代的考古研究係以陶器為核心開展而來；在美國七0年代以陶器為主要分析項目的史前居處法則研究，幾乎可稱之為『陶器社會學』，這一波新考古學研究風潮對台灣考古研究也有一定的影響（楊鳳屏1997：12）。【詳全文】 ▲TOP