對博物館來說，能夠藉由藏品牽動與藏品源出社群的互動，這份關係總是令博物館珍惜的。史前館於2022年8月以「賽夏族傳統服飾保存及織藝研習工作坊」，秉持活化博物館典藏文物，讓族群文化知識回返原鄉並與當代不同族群工藝展開交流，是締造博物館與社群共好的實踐。

　　1968年底至1969年在臺東縣長濱鄉八仙洞考古試掘，帶來了臺灣史前史的重大發現，當時是臺灣首次發現的古老文化，也成為轟動全國的大發現。多年以後我們也可以再好好思考，除了觀光之外，還可以有哪些方式締造人們真正喜愛古老的文化，使得公眾考古學有更多可能呢？

　　刻正於南科考古館展出的「第一浪潮：當代澳洲與臺灣原住民時裝藝術展」，即將於9月底展期結束，歡迎大家趕快把握參觀機會。其中由本地原住民藝術家尤瑪‧達陸設計的兩件作品《蛹》與《蝶》，是如何蘊含著期待原住民文化能從中空化的現象，轉為蓄積能量、破蛹成蝶之日到來呢？

2022年「原住民族日」系列活動：賽夏族傳統服飾保存及織藝研習工作坊

文‧圖／王勁之

—、安排規畫

　　「賽夏族傳統服飾保存及織藝研習工作坊」是國立臺灣史前文化博物館（以下簡稱史前館）辦理「斷裂與銜接：博物館與賽夏族織藝回返之路」特展的前導活動。因近年來史前館與苗栗縣賽夏族人的密切交流關係，故邀請苗栗縣政府原住民族事務中心作為代表共同主辦，並與苗栗縣賽夏族民俗文物館合作規劃2022年「原住民族日」系列活動，於8月2日至8月3日舉行。

　　本次工作坊以賽夏族傳統服飾保存及織藝文化為主題，除了推動文物保存維護知識及技術的專題研討，也探尋染織工藝材料的源頭知識，深化日後處理修復及再製的技能。期望藉由史前館與原鄉族人及地方文物館的合作交流，進一步提升在地文化保存人才的專業能力，並透過互惠合作的行動，促進臺灣原住民族作為其固有文化的權利主體。

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長濱文化的發現歷程

文‧圖／曾于宣

　　若談到臺灣本島最早的史前史，我們通常會對課本上曾提及的「長濱文化」有著模糊的印象。所謂「長濱文化」最早在臺東縣長濱鄉的八仙洞遺址被發現，當年曾引發全國熱烈的關注。本文整理長濱文化的發現歷程，並以當時的媒體報導反映當時大眾對八仙洞遺址的關注程度。

一、緣起：地質調查

　　長濱文化的發現可追溯到50多年前。1968年3月，當時臺灣大學地質學系的林朝棨教授在長濱鄉的八仙洞進行地質調查，林教授發現在幾個不同高度的洞穴中，有新石器時代的文化層，也發現可能是古老年代的紅色土層，因此推測或許能在此發現更古老的文化層。當時臺灣大學考古人類學系的宋文薰教授正好也在附近的麒麟遺址進行考古發掘，林教授聯繫宋教授與考古隊員共同前往八仙洞調查後，一致認為有進行考古試掘的必要（宋文薰 1969）。

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用時裝來思索：史前館「第一浪潮：當代澳洲與臺灣原住民時裝藝術展」尤瑪•達陸的三組作品（上）

文‧圖提供／方鈞瑋‧Lisin Mayaw、馬路‧姆力／攝影

　　2022年7月1日，「第一浪潮：當代澳洲與臺灣原住民時裝藝術展」在國立臺灣史前文化博物館南科考古館2樓特展室正式與大眾見面。走進特展室，迎面而來是一面貼著第一浪潮展覽主視覺意象的透明玻璃，透過玻璃向前望，清楚可見兩個相對的圓形展台，右邊展台展示澳洲原住民服裝設計師Lyn-Al Young四件以季節為題的作品，左邊展台則展示臺灣原住民藝術家尤瑪•達陸（Yuma Taru）所設計兩件分別命名為《蛹》與《蝶》的作品（註）。行經這兩個圓形展台中間的通道，觀眾可以自由選擇右轉先進入澳洲展區、或是左轉先進入臺灣展區進行探索。

　　身為這個展覽的共同策展人，關於澳洲與臺灣當代原住民時裝展的展覽標題命名，我們的確經過了一番思索：「究竟要選擇什麼語詞呈現兩地的共同性及展覽主概念？」經過討論後，最後使用「第一浪潮」。

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