排灣族的木雕　文／徐雨村‧圖／本館檔案照片

　　排灣族木雕表現的主題以人像、人頭、蛇紋、野豬與鹿文為主，還有人蛇同形、重圓文、太陽文、網形、風車形、四葉形、生殖器等不易理解的紋樣。這些文樣大致與排灣族的宗教、神話內容有著密切的關聯。

　　人頭與人像是木雕常見的題材，人頭有時代表祖先，但部分與獵頭以及保有頭顱的風俗有關。人像通常代表祖先、文化英雄與戰士。人們透過禁忌或是舉行祭儀來尋求祖靈的協助、施恩或是護佑。這些雕刻便是祖先崇拜的具體象徵。

　　蛇文是常見的主題，而且都是百步蛇，他們相信百步蛇是貴族的始祖，對於百步蛇不但有許多禁忌，而且敬畏有加。

　　雕刻師多為男性，而且多為邊緣貴族身分，裝飾、美化家屋是貴族階級的特權之一。雖有平民階級的雕刻師，但數量不多，他們多半是為貴族服務，自己不能享用雕刻作品，也不能以雕刻技法獲得晉升機會﹙屏東縣立文化中心 1997﹚。

　　在史前館臺灣南島民族展示廳展出兩項木雕文物，分別代表著傳統與現代的兩種類型。

木雕板 標本來源： 屏東縣牡丹鄉 牡丹村

木屏風 標本來源： 屏東縣泰武鄉 佳興村

木雕板
　　在一塊長方形的木板上下雕刻兩個男性人像，頭上戴帽，帽子中央刻有一個圓形帽徽。手掌呈梯形，手指長度齊一，手臂呈圓弧形，無關節之表現。兩足直立，足趾向外，長度齊一。腿部刻有四個一組之貝飾圖樣。人像兩側環繞兩隻對稱的百步蛇，蛇頭呈三角形，兩側各刻有半圓形之雕刻。蛇的眉鼻相連，紋路呈現相連之圓弧菱形。器表上施以紅、土黃、黑、白色塗料。 標本來源地：屏東縣牡丹鄉牡丹村。

木屏風
　　本件由屏風與底座兩部分所組成，屏風由一塊半圓弧形的木材雕刻而成，共分為四層，各展現不同的主題。從上而下，第一、二層描述男子打獵、宰殺動物的情景，第三層是三男三女牽手共舞，第四層則為男子手執連杯在酒罈邊共飲。底座前面中央科有一個人頭紋，兩側為鹿形動物，背面刻有一個立體的鹿形動物蹲坐圖樣。﹙標本圖說資料由史前館方鈞瑋先生提供﹚。

　　這件文物的特色是人像雕刻立體而寫實，有別於昔日平板的雕刻形式，揉合了西方雕塑的表現型態。標本來源是屏東縣泰武鄉佳興村。

引用文獻：
屏東縣立文化中心 編
1997 《八十六年度全國文藝季屏東縣排灣文明系列活動成果專輯》。屏東：編者。

﹙本文作者為史前館展示教育組研究助理﹚

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