| 臺灣原住民族傳統住屋的見證──千千岩助太郎
文‧圖／馬耀基朗
霧台頭目之石板屋。
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霧台魯凱族風格之教堂。 |
由行政院原住民族委員會文化園區管理局主辦、國立政治大學原住民族研究中心承辦、國立臺北科技大學協辦的「2012第五屆台日原住民族研究論壇」已於8月25日至28日分別在國立臺北科技大學以及臺灣原住民族文化園區舉行。本次會議主軸為「千千岩助太郎與臺灣原住民族傳統建築」，來稿非常踴躍，因此會議共分成「千千岩助太郎與臺灣原住民族建築相關研究」、「原住民傳統建築研究」、「原住民建築重建、修建實務經驗」、「原住民建築文化資產研究」、「臺灣原住民族相關研究動向」5個主題，共計24篇中日文論文發表。本次研討會除論文發表外，另安排《千千岩助太郎台灣高砂族住家調查測繪手稿全集》新書發表，並至魯凱族屏東霧台部落之岩板巷參訪，4天活動超過200人次參與。
千千岩助太郎為日治時期建築研究學者，在臺期間曾擔任臺北工業專門學校（現國立臺北科技大學）校長，並創設臺南工業專門學校（現國立成功大學）建築學系，對臺灣原住民族建築情有獨鍾。他於總督府進行集團移住政策及獎勵改良蕃屋之下，考察與記錄臺灣原住民聚落建築，及時留下許多寶貴的原住民建築踏查資料。
千千岩助太郎離開臺灣後，於西元1960年出版《台灣高砂族の住家》，由丸善株式會社發行，臺灣方面由南天書局於1988年再刷，該書成為研究臺灣早期建築最重要的經典著作。不過這本著作在繪圖資料上經過簡化，看起來較為清爽。然2012由國立臺北科技大學出版的《千千岩助太郎台灣高砂族住家調查測繪手稿全集》上下兩集，可以說是千千岩助太郎對臺灣原住民族建築的完整版，不但圖樣繪製在當時建築業專用的方格比例繪圖紙上，同時鉅細靡遺將當時所見家中物品名稱、位置等依臺灣原住民族語發音以日文標明，並在一旁使用照片進行輔助說明，成為臺灣原住民族研究上有關建築學、民族學、人類學、考古學乃至語言學極為重要的參考資料。
話說這份手稿資料當初會送到臺北科技大學的過程，頗富戲劇性。根據千千岩助太郎數位博物館計畫主持人國立臺北科技大學建築學系黃志弘教授說明，當時臺北科技大學校內正在展示屏東的排灣族傳統建築，黃教授在校園察看該建築時，忽然看到一位打扮平常的白髮老先生也在參觀這個傳統建築。只是他的參觀方式與一般人不同，只見這位老先生特別察看建築的連結部分，並不時拿出一本小筆記本加以對照，黃教授就上前與其交談，才知道這一位老先生是日本高岡法科大學校長，也就是千千岩助太郎的長公子千千岩力教授。
千千岩力教授說他父親有一份臺灣原住民族傳統建築的手稿，打算要捐贈給臺灣。他聽聞臺北科技大學展示一座與父親著作有關的原住民建築，遂來到此地看看，也順便造訪父親生前擔任過校長的學校，只是心中仍在選擇到底是要捐贈給哪一個單位。經過黃教授極力爭取，這份手稿才決定留在臺北科技大學，也才促使《千千岩助太郎台灣高砂族住家調查測繪手稿全集》的出版。
本次研討會主要是針對千千岩助太郎之相關研究作討論，研討會上甚為熱絡。提及千千岩助太郎先生的研究經歷、個性風格等時，往往求證在場的千千岩力教授。例如陳凱紹先生認為千千岩助太郎先生曾到過南洋進行印尼及馬來西亞的南島民族建築進行測繪，此意見與足力崇教授相左，雙方各提出證據討論，最後還是請教在場的千千岩力教授來裁決。不過千千岩力教授以較為感性的家庭經驗來判斷，認為千千岩助太郎應該不至於去過南洋，他說父親若出遠門，會在日記上註記說明，同時也會告知家人行蹤，不過千千岩力教授語帶幽默表示，若父親當時是瞞著家人到南洋去看小姐，那他們就真的不得而知了。
這次會議參與的學者多來自建築學、民族學、人類學、歷史學等專業背景。在討論有關建築本體風格及技術上的問題，現場有建築學研究者可以提出答案討論；而在建築與原住民族關係或文化意涵等，則有民族學、人類學乃至於歷史學者相互間提出討論。不過當牽涉到整個聚落格式、建築選址、生活空間時，似乎在討論上有所限制，這部分為舊社考古專長，不過這次研討會未有考古學的論文參與，實屬遺憾。據主辦單位解釋，考古學在討論原住民族建築論文上與其他學科比較時，數量相對少了許多，因此不太容易找尋研究群來針對議題討論。這或許點出考古學與現存原住民研究尚非熱絡的問題，仍有待開展與關注。
（作者為國立臺灣史前文化博物館南科分館籌備處助理研究員）
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手稿全集封面。
手稿全集內容1。
手稿全集內容2。
千千岩力教授。
研討會現場。
研討會現場提問。
享用風味餐之現場。