卑南遺址出土的管形玉器／李坤修

方形管形玉器

卑南遺址出土的眾多玉器中，管形玉器算是其中最特殊者。這種玉器呈細長的直棒狀，中空，多以綠色台灣玉製成，外形極似一節節細竹管。因其外形與功能常與通稱的「管珠」難以區隔，所以也被視為一種較長的「管珠」。「管珠」也是管形器物，但長度較短，通常以多件串連成項飾，功能與珠子相同，故名之。但筆者認為卑南遺址出土的「管珠」大多長度不及1公分，與長度動輒達20公分以上的管形玉器功能上恐有很大的差異，故主張以「管形玉器」稱這些較長的「管珠」。

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未完成的生命樂章／盧梅芬

高一生(中坐者)在外求學期間回鄉，與親友合影。

高一生原名Uyongu‧Yatauyungana，父親過世被日本郡守收養後，改日本名為矢多一生。「矢多」來自鄒族姓氏Yatauyungan最前面兩個音節yata，「一生」意為鄒族第一位接受高等學校教育的學生。高一生就讀日治時期台南師範學校期間，開始接觸現代音樂教育，非常喜歡彈奏鋼琴；假期中曾協助俄國學者聶夫斯基編寫鄒族語典。畢業後回到當時的阿里山達邦教育所任教，對家鄉的發展充滿了抱負；曾因勸阻鄒族青年參加高砂義勇軍前往南洋征戰，與日本人發生極大的爭執。台灣光復後，擔任當時的台南縣吳鳳鄉(今改名為阿里山鄉)第一任鄉長，直到民國四十一年被捕為止。

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穿梭林間的小精靈─瓢蟲／王志遠

錨形瓢蟲

保存小秘訣（一）：
認識影響收藏品劣化的環境因子 ／葉前錦

許多收藏家認為自己所收藏的文物或藝術品，除非遭受竊盜、火災或被人蓄意破壞，否則將會永久存在，事實上並非如此。地球上所有的物質都有其特性，會隨著時間而逐漸老化或產生質變，包括我們日常生活中所珍藏的油畫、相片、書本、服飾、織品、珠寶首飾、木雕、編籃、甚至人工合成製品，都會因為外在環境的變化，以極為細微甚至讓人無法察覺的速度在改變，等到人們驚覺其變化時，通常都為時已晚，劣化損傷已經形成，甚至可能到達無法修復或復原的地步。

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