談博物館行銷

臧振華

本館經過十多年的籌建，終於在今年8月17日正式開館，全館14個展廳加上1個「照片會說話」特展全面開放。然而我們發現，來本館參觀之人數，並沒有因為全面開館而有所增加。分析其原因，固然與暑假接近尾聲，來台東旅遊的人數銳減有關，然而這也提醒了我們，該是認真思考博物館行銷的時候了。 於是，我要求成立了一個「行銷推動小組」。對此，有同仁問我：本館就要部分委外經營了，為何還需要行銷呢？也有人不完全瞭解這個行銷小組要做些什麼事？ 其實，本館成立「行銷推動小組」，並不是要將行銷的工作就完全交給了這個小組，而是請這個小組的同仁動動腦筋，提出一些行銷的策略和規劃。真正的博物館行銷工作，還是需要博物館內的每一位同仁來共同參與。《詳全文》

本館「學校利用博物館資源教材編製觀摩會」訂於十一月十六日舉行

    　本館「學校利用博物館資源教材編製觀摩會」訂於十一月十六日10:00舉行。報名教師在填妥報名表後，傳真至國立臺灣史前文化博物館，FAX：(089)383447。傳真後務必請來電確認(089)楊小姐381166#523。本館將依先後報名順序錄取。

　 　台東地區教師除傳真之外，亦須上網登錄始完成報名手續；亦即完成上網、傳真兩項動作，始列為完成報名手續。詳見觀摩發表會內容

生命教育系列講座：
「生命起源、生命意義與儒家文化」訂於十二月二十八日舉辦

    　生命教育講座「生命起源、生命意義與儒家文化」訂於十二月二十八日14:30舉辦，由中央研究院院士李亦園先生主講，免費入場，歡迎大家踴躍參加。詳全文

「水舞表演」自十月十日起加演場次

    　自十月十日起本館特別增加水舞表演的場次，除了夜間時段維持現狀四十分鐘外，白天的場次由二場增加為四場，展演時間分別為上午09:00、11:00及下午14:00、17:00，每場約二十分鐘左右。
諮詢服務電話：(089)381166 轉 753 或 755。

視聽中心影片欣賞最新時刻表

片名：戀戀花東情

播放時間：09：00、10：00、11：00、12：00、13：00、14：00、15：00、16：00

阿美族的陶器

方鈞瑋

原住民與檳榔–從諸羅縣志番俗圖談起

徐雨村

    　穿著清涼的檳榔西施招徠國際觀光團的注目，使得檳榔又成為各界討論的話題之一。然而，臺灣居民嚼食檳榔的歷史究竟有多悠久？而原住民與檳榔之間的關係又是如何？

    　在本館南島民族展示廳的「族群關係–平埔族」主題的展示牆面，十張十八世紀與十九世紀描寫平埔族生活情形的圖畫。其中五張選自清康熙五十六年（1717年）諸羅縣誌番俗圖，主題為採檳榔、舂米、賽戲、會飲、插秧等，描繪在清朝統治初期，臺灣西部平原平埔族人的生活。

在這些版畫之中，「採檳榔」一圖是重要的歷史證據﹙如附圖﹚，說明嚼食檳榔的風俗具有相當悠久的歷史。《詳全文》

愛刻樹皮的頑皮蟲

楊宗瑋 　

山豬攝影

　　
　　 當您走在卑南文化公園的樹林中，如果看到光蠟樹或青剛櫟樹幹樹皮滿佈的刻劃痕跡，也許會怨嘆，是哪些陶氣頑皮的小孩幹的好事，竟然將樹皮刻成千瘡百孔的這幅模樣。如果您在適當的時節，適當的時間來細心觀察，將會訝異的發現這些刻痕竟然全都是獨角仙的傑作。《詳全文》

台南科學園區考古遺址分布圖
（引自中央研究院歷史語言研究所南科考古隊報告）

A：一般人常會問到臺灣有多少遺址？其實是很難回答的問題。若依以往考古文獻紀錄大概是一千多處，但實際上數目應不僅於如此而已。以台南科學園區特定區為例，因地處嘉南平原，因河道帶下的泥沙淤積旺盛，現地表不易發現到史前遺物，故以往該地區並無史前遺址之紀錄。隨著台南科學園區開發工程，陸續發現多處遺址，進行大規模搶救考古發掘的有六處遺址；經中央研究院歷史語言研究所李匡悌等人對特定區史前文化遺址調查後，總計發現有44處史前遺址；可見臺灣遺址數目可能遠超出我們的想像，可說我們是生活在遺址上。

臺灣遺址的分布可從垂直和水平二方向來看。關於垂直方面，從遺址分布的海拔高度來看，有的遺址因受到地層沉降的影響而處於低於海平面的地帶......《詳全文》