國立臺灣史前文化博物館
National Museum of Prehistory
2002 .10.01《第2期》

自信與自省

臧振華

　　最近在中央研究院舉行了一個大型的國際學術會議，這個會議的名稱是「印度太平洋史前學會第17屆大會暨學術研討會」。印度太平洋史前學會（The Indo-Pacific Prehistory Association，簡稱IPPA），為世界上有關東亞、東南亞、太平洋和印度洋地區人類史和史前史方面最重要的學術組織之一。《詳全文》

「水舞表演」自十月十日起加演場次

    　　自十月十日起本館特別增加水舞表演的場次，除了夜間時段維持現狀四十分鐘外，白天的場次由二場增加為四場，展演時間分別為上午09:00、11:00及下午14:00、17:00，每場約二十分鐘左右。諮詢服務電話(089)381166轉753或755。

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片名：戀戀花東情

播放時間：09：00、10：00、11：00、12：00、13：00、14：00、15：00、16：00

「我的教室在博物館」—九十一年度花東地區國民中小學校利用博物館教育研習會報名須知

　　本年度「我的教室在博物館」—花東地區國民中小學校利用博物館教育研習會系列二與系列三，目前報名十分踴躍。請報名教師在填妥報名表後，傳真至國立臺灣史前文化博物館，FAX：(089)383447。傳真後務必請來電確認(089)楊小姐381166#523。本館將依先後報名順序錄取。

台東地區教師除傳真之外，亦須上網登錄始完成報名手續；亦即完成上網、傳真兩項動作，始列為完成報名手續。《詳見研習會內容》

台東地區新發現的史前文化（一）
「拍印紋陶文化」

李德仁　　

　　在台東縣政府委託中央研究院歷史語言研究所研究的「台東縣史前遺址內涵暨範圍研究」的第二階段計劃項下，在台東平原及其以南沿海區域發現一新的史前文化類型---「拍印紋陶文化」多良Ⅱ類型《詳全文》

貝珠長衣 　Beaded garment

方鈞瑋

　　在泰雅人的社會文化中無階級制度的存在，族人並不會以衣飾形式的不同來彰顯個人獨特的社會地位。衣服的主要功能為蔽體、保暖與裝飾。然而，他們也會利用一些特殊的物件來表現個人的能力，貝珠便是其中一種特殊的器物。

泰雅語稱貝珠為「kaaha」，乃是以硨磲貝所燒烤、切割、磨製而成的圓柱形珠子，可用來製作服飾或串接後當作飾品。《詳全文》

博物館中展現多種聲音的一個嘗試
－「照片會說話」特展的背景

喬宗忞

　　曾經，博物館是知識的殿堂，無論在抽象的知識生產及傳播層次，或具象的博物館建築與空間的層次（Cameron, 1972; Gott, 1996）。早在一九七二年，Duncan Cameron便對博物館提出是殿堂抑是論壇(forum)的質疑，扮演殿堂角色的博物館是一個亙古不變、放諸四海皆準的客觀模型，而作為論壇的博物館，則是一個提供不同群體面對面（confrontation）、實驗和辯論的地方(Cameron, ibid.)。《詳全文》

台灣欒樹

 Koelreuteria henryi Dummer

林佳靜

　　進入九月天，公園裡的台灣欒樹也悄悄地換上金黃色的外衣，在綠色的草地上點綴著鲜黃的色彩，煞是美麗。台灣欒樹不只花黃鮮麗，其豔紅成熟的碩果更勝三分。故常被選為庭園造景及市街之行道樹種。

　　二回的羽狀複葉與苦楝極為相似，故又稱為苦楝舅。然台灣欒樹的樹皮較光滑與苦楝的縱裂紋有明顯的差異。秋季時小黃花掛滿樹頭，五瓣向外翻的黃花瓣，基部有一抹紅暈，當微風吹過，小黃花會向雨點般順風飄下。到了十月時樹頭轉紅，黃花結成紅果，果實由粉紅轉至豔紅再轉入咖啡至深褐，碩果內種子也完全成熟。

　　初秋之際來到卑南文化公園，不妨放慢你的腳步，細細地品味這美麗又多變的生命。

型態介紹：

　落葉大喬木。葉互生，二回羽狀複葉，邊緣有淺鋸齒。黃色圓錐花序頂生。蒴果三瓣合成呈淡紅色，成熟時呈淡褐色，種子球型色黑。台灣分佈於全島山麓至海拔1000公尺以下之林地，陽光充足處。

考古學家如何發現遺址？

李德仁

　　如何發現遺址，考古學家並沒有什麼特別的本事，用的是最笨、最直接但也是最有效的方法---徒步調查。所謂一分耕耘，一分收穫，正是考古學家的最佳寫照。《詳全文》